1 . 15世纪之前的欧洲，肖像画是国王、教皇、圣人和其他社会体系中高高在上的那些大人物的专享。到了15世纪，人们喜欢将家庭成员的肖像挂在家中展示。促成这一变化的主要原因是

A．人们追求生活上的自我满足	B．宗教改革开阔了视野
C．科技发展导致绘画水平提升	D．人文主义复兴和发展

2 . “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”这段材料说明启蒙思想家(　　)

A．摆脱了宗教思想的影响	B．受到自然科学的启示
C．揭示出社会发展的规律	D．力图融合自然与社会法则

3 . 对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派

A．反对迷信，强调人的自由	B．认为世间没有是非之别，忽视道德
C．强调树立人的尊严和权威	D．否定神的意志是衡量一切的尺度

4 . 《鲁滨逊漂流记》描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上过着没有教会、没有国王的生活。该小说成为 18 世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，主要原因是它反映了

A．人文主义者追求人生享乐的精神	B．反对专制和教会束缚的启蒙思想
C．人们对罗马教皇的盘剥日益不满	D．工业资产阶级奋力开拓世界的精神

5 . 在14、15世纪的一些西欧城市，既有服务于教士作息的教堂钟声，还出现了适应市民生活的公共时钟。1370年，法国国王发布敕令，要求巴黎所有的钟表都要以宫廷时钟为准。“城市钟声”的变迁可以佐证，当时的西欧

A．世俗活动脱离教会控制	B．社会处于发展转型时期
C．世俗王权已经高于教权	D．科技进步推动时钟普及

6 . 有资料显示，在14世纪初的佛罗伦萨9万人中，约有8000—10000名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了当时教育(　　)

A．开始摆脱宗教神学的束缚	B．重在培养人们的政治素养
C．意在复兴古希腊罗马文化	D．渗透人文主义的基本理念

7 . 宗教改革时期，英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了《旧约全书》，文字浅显流畅，使普通人可以直接阅读.并形成了自己的理解。威克里夫等人的行为在当时

A．动摇了上帝在人们心中的神圣地位	B．体现了马丁·路德的改革主张
C．破除了人们对宗教神学的迷信	D．摧毁了罗马天主教会的绝对权威

8 . 马克思指出。“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指

A．达尔文

B．牛顿

C．马丁·路德

D．伽利略

9 . 文艺复兴时期，骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人，但他们很少公开与基督教决裂：这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明

A．教会人员是文艺复兴的推动者

B．人文主义者避免与基督教冲突

C．文艺复兴反对封建宗教不彻底

D．基督教的包容性助力文艺复兴

10 . 欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得己而为之的一种强制工具。为此，他们采取的措施是

A．推翻君主体制，建立共和政体	B．消灭私有制度，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡	D．取消国家机构，实现公民自治