1 . 古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A．宗教意识淡薄	B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活	D．强调人的价值

2 . 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是。

A．推崇君主权威

B．肯定人的价值

C．强调知识的作用

D．重视道德的意义

3 . 古希腊悲剧认为所有的苦难都是来源于神的安排。面对这些苦难，古希腊悲剧中人物都用一种高贵的方式去承担和行动，从不陷入消极的无助的悲叹之中。这说明古希腊

A．戏剧推动了民主进程

B．重视个体的生命价值

C．城邦和公民走向堕落

D．摆脱神对城邦的影响

4 . “人是万物的灵长”“每个人都是自己的牧师”“让人民做他们愿意做的事”“行政权的受托人不是人民的主人，只是人民的办事员”都是近代欧洲思想解放运动中提出的口号。这些口号的提出均

A．明确反对欧洲的君主制度

B．体现了人文主义的价值追求

C．否定了天主教的宗教信仰

D．反映了理性至上的时代精神

5 . 某一时期，西欧诸国出现了一系列科学发明，科学家常常将其科学著作冠以“新”字，如培根的《新科学》、开普勒的《新天文学》、伽利略的《两种新科学》等。这反映了

A．科学取代宗教的时代要求

B．工业时代科学与技术结合

C．个人的价值得到高度崇拜

D．启蒙思想在社会全面渗透

6 . 启蒙思想家认为“自然科学的研究方法能够也应该用来考察和解释生活的所有方面”， “科学方法不仅能够发现自然界的规律，而且能够发现人类社会的规律”。以上观点产生的科学基础是

A．文艺复兴充分肯定了人的现世价值

B．地理大发现扩展了人们对世界的认知

C．牛顿力学体系揭示了物体运动规律

D．达尔文学说阐明了生物进化的规律

7 . 古希腊神话中，宙斯以权力和性爱作为人生的目标，维纳斯则以美丽和爱情体现了生命的意义，雅典娜热爱生活且多才多艺，热衷于正义与和平。这反映出当时

A．神话文化的多元特征

B．人文精神的价值追求

C．民主政治的繁荣昌盛

D．工商业经济十分发达

8 . 公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因

A．失去了研究、探讨自然的兴趣

B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高

C．城邦的发展，人的作用和价值得到体现

D．他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界

9 . 意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴

A．是人类自我意识首次觉醒

B．论述了天赋人权思想

C．强调人和人性的价值

D．将人类从神权中解放出来

10 . 古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“有思想力的人是万物的尺度”，体现了

A．进一步强调人的价值

B．赞美人的智慧与力量

C．判断是非善恶的依据发生了根本变化

D．由强调感性到强调理性