2 . 14世纪时，彼特拉克曾远赴巴黎、科隆等地寻觅古典希腊文书籍，为后世共留下300多卷古代手稿。薄伽丘的古典藏书成果也很丰硕，佛罗伦萨的圣斯皮托修道院因其死后捐出的私人藏书而获殊荣。这一时期文艺先驱广泛收藏古籍的主要目的是（       ）

A．挖掘古典文学价值	B．传播人文主义观念
C．维护宗教神学地位	D．集中批判封建统治

3 . 中世纪晚期开始,意大利各城市政府相继出台大量禁奢法令。1506年,威尼斯一对青年男女举行了一场耗资巨万的婚礼，但新娘父亲扎卡里亚特意强调，“从嫁妆和彩礼的价值到婚礼宴会的规格和规模，均遵守最新的禁奢法令执行”。这一现象根源于意大利

A．社会攀比之风盛行	B．人文主义精神发展
C．政府监管措施不力	D．城市工商业的繁荣

4 . 文艺复兴早期肖像画家梅西纳把当时全侧面像画改成侧四分之三的样子，使画中的人物注视着观众，这种更自然、更亲切的方式，成为后来最流行的肖像画模式。这一转变表明梅西纳

A．对西方绘画的贡献有限	B．在绘画中突出人的价值
C．推动了理性时代的到来	D．猛烈批判封建专制统治

9 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“这是一个礼崩乐坏的时代，倒霉的我，却要负起重整乾坤的责任。”下列对“礼崩乐坏的时代”的解读最为准确的是

A．文艺复兴肯定人的价值和欲望，出现道德滑坡

B．文艺复兴推翻基督教神权统治，尚未建立新文化体系

C．资产阶级革命试图推翻封建专制制度，引发混乱

D．浪漫主义使个人主义膨胀，造成混乱和无序

10 . 下表所示为反映了春秋时期的老子与同——时期的古希腊人毕达哥拉斯的部分言论。据此能够被认定的历史事实是，当时的中国与古希腊。

言论	出处
“夫兵者，不祥之器，物或恶之故；有道者不处”	老子《道德径》
“人本身就是一个和谐体”	毕达哥拉斯

A．文化上的“人本”价值取向明显	B．价值观念和意识形态趋同
C．君权神授强化了君主专制体制	D．宗教神学已成为官方思想