1 . 文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。造成这种现象的经济根源是（     ）

A．反对教会宣扬的神权封建思想	B．资产阶级个人主义的反映
C．资本主义生产关系萌芽的出现	D．天主教教会厉行专制统治

2 . 德国宗教改革的主要发起者的著作是（     ）

A．《纯粹理性批判》	B．《天体运行论》
C．《九十五条论纲》	D．《自然哲学的数学原理》

4 . 某思想家认为：“一切存在物都有它们的法。法在各个国家，具体表现为政治、法律等各种制度。”他的学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。这个思想家是（     ）

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．康德

5 . 下列对应正确的是（     ）

A．讨论的重点是自然界本身，提倡怀疑精神——智者学派

B．强调知识的作用，认为道德行为必须以知识为基础——苏格拉底

C．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门研究“人”的学问——亚里士多德

D．强调人的价值、人的决定作用，使哲学真正成为一门独立的学科——普罗塔哥拉

6 . 据史料记载,14世纪时,一场致命的瘟疫使中世纪欧洲人口的三分之一丧生,这引起了人们对上帝和人生问题的反思。这一“反思”导致（     ）

A．近代医学体系逐渐建立	B．封建王权被彻底推翻
C．人们放弃信仰上帝	D．人们对自身幸福的重视

7 . 据记载，14、15世纪，意大利的城市以工商业和银行业致富，城市生活丰富多彩，世俗生活和个人的发展受到重视。这可以用来说明意大利（     ）

A．基督教会的神权统治日益衰落	B．成为西方人文精神的滥觞地
C．世俗文化冲击了封建社会秩序	D．文艺复兴具有一定社会基础

8 . 康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明（     ）

A．思想解放是社会进步的原动力	B．思想启蒙是政治变革的前奏
C．启蒙思想必定动摇君主统治	D．理性主义是启蒙运动的核心

9 . 亚里士多德是百科全书式的学者，其中某个领域的研究，西方学者称之为“物理学之父”，中国学者称之为“形而上学”，而亚里斯多德有时自己称作“神学”。这一领域是（     ）

A．物理学

B．哲学

C．生物学

D．伦理学

10 . 孟德斯鸠曾说：“我呢，将好的法律比作大渔网，鱼在其中被逮到，但是它们仍然认为自己是自由的，而坏的法律是渔网拽得太紧，以至于首先它们就感到被抓了。”这反映了他（     ）

A．反对君主专制	B．强调法律要遵循理性原则
C．认为自由是“天赋人权”	D．提倡在法律框架内的自由