4 . 卢梭将人类社会分为“自然状态”和“文明社会”两种形态，他将“自然状态”隐喻为“漂泊在森林中的野蛮人”，称这是人类的“黄金时代”，但是人类一旦进入“文明社会”，人们受到“制度的束缚”，此时“异己性”就暴露无遗。卢梭的观点（     ）

A．控诉了工业革命对人的异化	B．否定了社会进化的积极意义
C．体现了其对近代文明的恐慌	D．反映启蒙运动自由平等思想

6 . 14世纪初，欧洲资本主义萌芽产生。14世纪中期黑死病肆虐，天主教会企图通过祈祷和忏悔摆脱瘟疫，却无任何作用，受到了人们的质疑。人们在提倡人文主义的同时，建立了最早的隔离检疫制度，催生了现代生理学和医学，促进了社会的转型与发展。这体现了历史

A．特殊性和普遍性的联结	B．曲折性和前进性的结合
C．偶然性和必然性的统一	D．单一性和全面性的并存

7 . 欧洲启蒙思想霍布斯、洛克、康德和黑格尔关于人性的阐释有诸多不同，但都认为人性中包含着某种恶，即出于自然本性而有可能滥用自然权利。据此可知，他们

A．强调天赋人权

B．重视法治精神

C．主张民主共和

D．提出三权分立

8 . 14到15世纪，方言史学在意大利兴起。其编纂内容以政治军事史为主，几乎均以史家所在城邦国家的治乱兴衰为写作对象，重点突出执政者和贵族在本邦历史发展中独一无二的地位。此时意大利方言史学

A．摆脱了神学对历史研究的禁锢	B．体现了世俗世界的国家意识
C．抛弃了古希腊罗马的史学传统	D．反映了资产阶级革命的潮流

9 . 马丁·路德的新教伦理已完全不同于天主教那种厌世主义的生活，而是“从入世生活和人群中体验到个人应有的正常情感和理性的重要和人生的真正幸福”。这说明路德新教

A．推动了宗教的世俗化	B．开启了人类理性之光
C．表达了对平等的追求	D．淡化了对上帝的信仰

10 . 18世纪，法国传教士巴多明曾多次向西方介绍冬虫夏草、三七、当归、阿胶等中药。他认为中国医学在治疗方面效果显著，但因为受儒家思想影响，在理论方面不如西方。他的观点得到伏尔泰等学者的肯定。这反映了

A．中西医药学互补交融	B．西方社会掀起中国热潮
C．西方学者的理性精神	D．儒学与启蒙思想的冲突