1 . 有学者指出《帕特农神庙的雅典娜神像》中雕像的四肢获得了自由，特别是雕像的腿开始有了“运动”的趋势，这一时期的雕塑艺术“神性”逐渐开始呈现出消解的态势。据此可知，该神像（     ）

A．加快了雅典艺术平民化发展	B．扰乱了古希腊城邦的秩序
C．客观上体现了人文主义精神	D．开始摆脱神学思想的制约

3 . 1555年，神圣罗马帝国皇帝同帝国境内德意志新教诸侯缔结了《奥格斯堡宗教和约》。该条约规定统治者有权决定在自己所辖领地内实行哪一种宗教并要求臣民对其宗教服从，持异信仰者有移居的权利。这（     ）

A．适应了世俗权力加强的趋势	B．反映了国家统一进程的加快
C．体现了信仰自由原则的确立	D．受到了新兴民族国家的影响

4 . 有学者认为，16世纪开始的欧洲宗教改革把基督教社会按统治者的宗教偏爱而划分，把世俗和宗教权威合到一起，因而把世俗制度扩大至整个民族。同时，人们不仅知道有其他种族的人民，而且也知道有各种不同的语言、趣味、文化习惯和宗教。这说明欧洲宗教改革后
①产生了各种新兴的基督派别   ②实现了人与社会的双重觉醒
③出现教会从属于国家的趋势   ④形成了中央集权的民族国家

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 沙龙在17世纪传入法国时由贵妇组织，主要讨论古典文学和贵族法语；18世纪中后期，沙龙发展为公共舆论、信息交流、思想交锋的中心。这一变化（     ）

A．说明法国女性社会地位提升	B．表明法国社会思想言论自由
C．促使法国浪漫主义文学勃兴	D．推动了法国启蒙思想的传播

7 . 18世纪上半期，欧洲喜歌剧有了较大变化，以市民、工场主、工人、农民、流浪汉为题材的增多，反映王公贵族豪奢生活的题材减少。这些喜歌剧题材变化还常常表现为歌颂中下层人民的热情、公正、智慧和力量。这些变化说明（     ）

A．工厂制度弊端显著	B．思想变革影响艺术
C．封建制度不可挽救	D．自由主义成为主流

8 . 教皇英诺森三世（1198-1216年在位）利用外交“技巧”和政治手腕，在欧洲政治舞台上纵横捭阖，使欧洲的一些君主成为教廷的封臣。然而14世纪以后，各国纷纷切断本国教会和罗马教廷的关系，同时加强对本国教会的控制，削弱和缩小了天主教会的势力范围。这一变化说明（     ）

A．欧洲各国之间的矛盾冲突日益加深	B．西欧国家民众的信仰危机开始出现
C．顺应了新教徒资本原始积累的要求	D．欧洲各国政治实力和经济实力增强

9 . 自4世纪起，西欧精美的丧葬建筑和雕塑墓逐渐消失了，取而代之的是朴素的墓葬。进入12世纪以后，建筑式墓和模拟像才开始在法国王室墓葬中得到重现，并很快影响意大利地区。这一变化的出现，是由于（     ）

A．法兰西民族国家逐渐形成	B．西欧愈发重视现世的幸福
C．教会精神束缚不断的强化	D．法国自由民主思想的传播