1 . 杰弗里 ·乔叟是 14-15 世纪英国的著名作家，他的作品取材于民间传记和口头文学，否定骑士式爱情，反对买卖婚姻，主张夫妻互敬互爱，讽刺僧侣的虚伪，揭露教会对 人民的压迫和金钱的罪恶。这反映出其作品的精神内核是（       ）

A．理性主义	B．自由主义
C．现实主义	D．人文主义

2 . 他，被誉为文艺复兴时期的“文学三杰”之一，也被称为“人文主义之父”。“他”是

A．但丁

B．彼特拉克

C．薄伽丘

D．莎士比亚

3 . “上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁路德这番言论强调

A．依靠信仰即可获得自救	B．上帝的主张具有欺骗性
C．灵魂只有行为才能获救	D．建立民族教会的重要性

4 . 文艺复兴时期，人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。这表明阿尔贝蒂

A．肯定人的价值尊严	B．抨击基督教的腐败
C．主张追求现世幸福	D．呼吁提升人的地位

5 . 孟德斯鸠认为，如果司法权同立法权合二为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者，如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者力量。这里所表达的政治主张是

A．实行君主立宪

B．推行三权分立

C．倡导直接民主

D．提倡天赋人权

6 . 恩格斯说：“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。”材料中的该人物

A．是“美术三杰”之一	B．发现万有引力定律
C．其作品宣扬人性的自由	D．拉开了宗教改革的序幕

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴运动家们的斗争锋芒，主要针对天主教会的宗教神学。他们歌颂世俗，蔑视天堂，肯定人是现实生活的创造者和享受者，深信人的智慧和力量能战胜愚昧和黑暗。在新陈代谢的时代潮流中，起了显著的思想解放作用。他们的那些珍贵的艺术品，其课题大部分带有宗教性，他们中的绝大多数是宗教信徒。

——摘编自王正平《要实事求是地评价“文艺复兴”》

材料二   启蒙运动将人的理性从各种权威的桎梏下彻底解放出来。“他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”。启蒙主义者们对理性的肯定与张扬，为人的解放的实现提供了全新的思路。

——周彦霞《论马克思人的解放思想与马克思主义整体性》

(1)根据材料一，指出文艺复兴时期艺术家的思想特点，结合所学，以米开朗基罗的一部绘画作品为例简要说明上述特点。
(2)根据材料二并结合所学，以卢梭为例，简述其政治思想中“不承认任何外界的权威”的表现，指出启蒙运动对人文主义思想发展作出的重要贡献。

9 . 美国宪法将政府分为相互独立的三个部分，并伴之以制衡制度，以防止其中任何一部分明显地高于其它部分。这实现了哪位思想家的主张

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

10 . 古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出修昔底德的思想

A．完全摆脱了宗教神学束缚	B．立足于对历史真相的观察
C．成为了当时社会主流观念	D．表现出人文主义精神本质