A.人们在教皇与《圣经》之间难以抉择 |
B.《圣经》的作用和地位是由教皇决定的 |
C.《圣经》是人们的最高权威和最高信仰 |
D.新教战胜了天主教并取得统治地位 |
A.市民追求世俗生活 | B.殖民扩张加剧文明冲突 |
C.社会阶层日益分化 | D.人们对信仰的理性思考 |
A.宗教改革者主张灵魂自救 | B.教会倡导繁琐的宗教仪式 |
C.新教徒主张建立民族教会 | D.罗马教会否认《圣经》权威 |
A.称颂教皇是耶稣继承者 | B.赞同教皇推销“赎罪券” |
C.抨击教廷违背基督本意 | D.反对马丁•路德宗教改革 |
A.具有浓厚的新型民主色彩 | B.有利于缓和不同教派的矛盾 |
C.具有推动政教合一之意图 | D.有利于强化世俗国王的权力 |
材料一
《瀛寰志略》所载地球图(局部)
材料二 甘地的思想也称为甘地主义,主要内容包括:以爱、真理和非暴力为主要内容的哲学宗教观念;以争取印度自治独立为主的政治思想;……甘地主义的核心,就是非暴力主义。
——徐蓝主编《世界近现代史(1500—2007)》
材料三世界近代史上重要历史人物及其贡献(部分)
人物 | 生卒年 | 贡献 |
彼特拉克 | 1304—1374 | 创作《歌集》 |
马丁·路德 | 1483—1546 | 提出《九十五条论纲》 |
卢梭 | 1712—1778 | 写成《社会契约论》 |
阿克莱特 | 1732—1792 | 开办第一家水力纺纱厂 |
西蒙·玻利瓦尔 | 1783—1830 | 领导拉美民族独立运动 |
贝尔 | 1847—1922 | 发明电话 |
亨利·福特 | 1863—1947 | 生产福特T型汽车 |
扎格鲁尔 | 1857—1927 | “现代埃及之父” |
(2)历史人物或历史事件之间往往存在内在关联。根据材料二三和所学知识,任选三个相互关联的历史人物确定主题,并围绕主题进行阐释。(要求:历史人物和主题明确,史实准确,条理清晰,表述成文,题目自拟)
A.宣扬人性自由 | B.挑战教皇权威 | C.反对宗教信仰 | D.构建理性王国 |
A.鼓励民众崇尚朴素生活 | B.彰显人文主义精神 |
C.宣扬人类是万物的主宰 | D.倡导民众信仰自由 |
①体现了市民阶层要求建立自己教会的主张
②神圣罗马帝国皇帝对诸侯拥有实际统治权
③马丁·路德的宗教改革推动德意志民族国家的形成
④辩论双方都认同王权大于教权
A.①② | B.①④ | C.①③ | D.③④ |
材料一 16世纪末至18世纪,欧洲出现了大量介绍中国文化特别是儒家思想的著作和译作,作者和译者大都是在中国传教的传教士。儒家的道德标准推崇强烈的自律意识,即自己希望实现的目标也要帮助别人实现,而自己不想要的东西不要强加给别人。基督教特别是新教同样重视对言行准则的规范,其教义强调克制欲望、努力工作、勤俭节约,通过今世的善功来彰显上帝的恩泽,进而成为上帝的选民,最终得到拯救。欧洲当时处于封建君主专政和宗教神学统治时期,一些有识之士和思想家从儒家学说中看到了曙光,希望借用儒家思想和理念来解决时政的弊端,推行自己的主张和理想。
——摘编自王倩《启蒙时期儒家思想在西方的传播和影响》
材料二 明清之际,《崇祯历书》的编纂和应用,《几何原本》的引进,以及全国大地图的测绘等标志性成果,开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变。尤其是西学重实验、重应用、重理性思维的特点,给中国知识界以深刻的启迪,开始了向经世致用思想方法的转变。而西方先进科学文化的传入,使中国知识界产生极大的震动,中国并非是世界的中心,在中国之外,世界上还存在许多国家;同时,也并非只有中华文化高明,西方科学文化也有不少地方值得中国学习。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家思想西传的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明明清之际中西文化交流对中国社会发展产生的影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对中西方之间思想文化交流的认识。