1 . 文艺复兴时期的人文主义追求人性，摒弃了宗教教条，关注的重点由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱”神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。上述差异产生的主要原因

A．人文主义内涵的扩展	B．自然科学的快速发展
C．资本主义经济的发展	D．资产阶级力量的壮大

2 . 宗教改革中，马丁路德认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠繁琐的宗教仪式；上帝面前人人平等。这一主张带来的实际效果是

A．调整了人与自然的关系	B．调整了人与上帝的关系
C．调整了人与人的关系	D．调整了人与社会的关系

3 . 思想家弗吉里奥（1349—1420）在《论绅士风度与自由学科》一书中提出：为了培养身心全面发展的人，要施以通才教育，要重视对青少年知识、才智和能力的广泛性培养。但同时又强调，培养全面发展的“完人”，并不是要求学生精通所有学科，而是如何使受教育者身心均衡发展。弗吉里奥的教育主张

A．开启了人文主义的教育先河	B．反映了文艺复兴以人为本的理念
C．打破了教会垄断教育的局面	D．体现了启蒙运动自由平等的思想

4 . 面对14世纪中期肆虐欧洲的“黑死病”，号称万能、救世的教会表现乏力，大量“神的仆人”和俗人一样死亡，这一时期欧洲丧失了1/3的人口。人们开始放弃信仰疗法，采用世俗方法研究抵制瘟疫的措施，这唤起了劫后余生者“对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜”。材料所述现象

A．直接催生了宗教改革	B．促成了人文主义的产生
C．基本否定了教会权威	D．提供了欧洲历史转折的契机

5 . 卢梭认为；“主权不是别的，它就是公意的行使，所以它永远都不能被转让。既然主权者不过是一个集体的存在，那么除了它自己，任何人都不能代表它。行政权可以被代表，但是意志却不能。”卢梭意在强调

A．人民主权

B．天赋人权

C．人人平等

D．权力制衡

6 . 马丁·路德号召德意志基督徒：“在尊严意识中恢复地方主教的职权和责任，使他们依照自己的能力在德国民族中管理这些教士职位。”这一主张

A．使基督徒获得了灵魂得救的自主权

B．顺应了新教徒资本原始积累的要求

C．促进了近代民族国家的形成与发展

D．使新教完全摆脱了天主教会的控制

7 . 某教科书在介绍文艺复兴运动时写道，“也许黑死病最令人惊讶的结果，是欧洲社会的几个世纪的复苏，即使在瘟疫肆虐最为疯狂的时候，在艺术家和作家的作品中都可以明显地感觉到那种复兴精神。”该观点

A．认为文艺复兴的发生带有偶然性	B．强调重大灾难对思想勃兴的影响
C．从全球史角度解释历史发展动因	D．通过细节考证探究历史事件真相

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一早在14、15世纪，资本主义已经出现在意大利沿海城市，这个时期产生的文学、艺术作品都鲜明地表现出新的时代精神。如文艺复兴初期“三杰”之一的彼特拉克就在作品中写道：“你就应该是你自己的主宰”“我只是凡人，我只希望得到人世间的幸福”。16世纪中期到17世纪初，文艺复兴开始在西班牙和英国等国盛行，特别是在莎士比亚的戏剧中达到它的顶峰。人的伟大和卓越在莎士比亚的笔下得到最崇高的颂扬：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！……宇宙的精华！万物的灵长！”

摘编自徐新《西方文化史》等

材料二   从15世纪的最后几十年起，欧洲人开始拓展他们已知世界的前沿。向外拓展的理由是复杂的：寻找新的商业航线以及对冒险的追求……也是知性文化（它使文艺复兴显得非同寻常）变化的产物。阅读希腊文和学习古代科学及数学课本能力的恢复，激发了人们对宇宙和地球问题的新的大讨论。这些讨论使人意识到；不仅东方－中国、日本和盛产香料的岛国的财富可以通过西向航行而得到，而且其间的距离也可以被测算出来。最终，他们在大洋的另一边找到了无以计数的财富。

－摘编自［美］玛格丽特·I.金《欧洲文艺复兴》

（1）根据材料一和所学，写出文艺复兴的先驱，比较初期“三杰”与莎士比亚歌颂人性的不同表现形式。
（2）根据材料二，结合所学，指出15世纪欧洲最早“拓展他们已知世界”前沿的两个国家。人文主义的核心内容是“人”的价值观，请分析新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期“人”的价值观的积极影响。

9 . 马列主义史观认为: 小说《鲁滨逊漂流记》在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是

A．意大利文艺复兴运动	B．法国的启蒙思想
C．现实主义文学的兴起	D．英国资产阶级革命

10 . 卢梭在其教育著作《爱弥儿》中提到：“在培养青少年的道德情感时，应当发展青年自然涌现出来的善良情感，也要使他们在社会行为中接受痛苦的磨炼以生成坚定的道德意志，进一步转化成道德信念，最终使其行为始终和内心的道德法则相一致。”对此理解正确的是

A．是近代西欧民主革命的理论基础	B．对基督教教义进行了批判性继承
C．是资本主义萌芽时代的必然要求	D．对立德育人方式进行了理性思考