A.要求回归“小国寡民”的社会 | B.要求提高政治地位的愿望 |
C.要求建立政令统一的中央政权 | D.要求为新兴政权选拔人才 |
2 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动的是教育和学术领域发生的变化。王官之学衰落代表的是旧学术的退场,私学兴起则包含着新学术的酝酿,私学最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——袁行霈、严文明等编《中华文明史》
材料二 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。
——《史记·太史公自序》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
(1)材料一中“诸子”的含义是什么?结合所学知识,分析春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面。
(2)据材料二,指出作者对儒学的社会价值有着怎样的认识?作者推崇墨家的哪一主张?又认为法家的主张中存在着怎样的不足?
(3)据材料三指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。
A.孔子 |
B.墨子 |
C.孟子 |
D.老子 |
A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 |
B.既以非之,以兼相爱、交相利之法易之 |
C.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗 |
D.君子以仁存心,以礼存心 |
A.关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容 | B.关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正 |
C.关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱 | D.关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强 |
A.墨家思想 | B.儒家思想 | C.道家思想 | D.法家思想 |