1 . 阅读材料，回答问题。

材料   自孔子诞生两千五百多年以来，中国人敏感的心弦不时地被它触动、撩拔而激荡…唯一不变是中国人内心深处挥之不去的或爱或憎、或敬或恨、或褒或贬的“孔子情结事实上“孔子”之名所指乃有三个层面的含义：一是指真实的孔子；二是指不同视野下的孔子；三是指纯粹符号化的孔子。

——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》

古代 （汉至清）	圣人 孔子	自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到康熙亲笔题词“万世师表” 孔子的个人声望逐步走向巅峰，被尊为“古今第一圣人”。
近代 （新文化运动前后）	落魄 孔子	南京临时政府颁布法令，“不拜孔子，不读四书五经”；五四新文 化运动反对“尊孔复古”，提出“打倒孔家店”的口号。
现代 （21世纪以来）	雕像 孔子	以孔子儒学为代表的国学大受热捧；2004年以来孔子学院遍及全球。

解读材料，任选一个角度提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：写出观点，观点合理明确，史论结合）

2 . 阅读材料，回答问题。

中国古代不同时期思想发展状况

时期	思想状况
春秋战国	百家争鸣
秦朝	推崇法家思想
汉武帝以后	罢黜百家，独尊儒术
三国两晋南北朝	三教并立
隋唐	三教合流
宋元以后	理学兴盛

分析材料，总结中国古代思想发展的规律，并运用唯物史观的基本原理加以阐释。

3 . 文化是一个国家、一个民族的灵魂。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二   秦汉帝国建立了“天下国家”体制，而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业，也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。庞大的市场网，依托于一个联系全中国的道路网，其中干道的路线，至今仍是公路，铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合，先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权逐渐走向开放，七国之乱后，宗室渐渐失势，汉代中央及地方官吏由别的途径晋用，不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守，而是开放。四百年的长期安定，汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转，各种资源匀散于全国各处，形成中华文化共同体的内容。

——摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》

根据材料一、二并结合秦汉时期的史实，围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

4 . 阅读材料，完成下列要求

材料   从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

——改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。）

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料   《急就篇》是西汉后期官方颁布的学童识字课本和常识课本，其中，“姓氏名字”部分记录了不少常见姓氏和名字。

20世纪，位于河西走廊的汉代居延要塞遗址先后出土三万余枚简麟，内容起自西汉中期，止于东汉中后期，统称居延汉简。

有学者发现，《居延汉简》所载人名与《急就篇）相合者约30个。这些汉简所载人物，有的籍属边郡，有的来自内地（如表所示）。

表：《居延汉简》与《急就篇》人名互证（部分）

《急就篇》	《居延汉筒》所裁“姓+名”“职街+（姓）名”“籍贯+姓名”
宋延年	京兆尹长安南卫张延年、河阳里张延年、“第五隧长”赵延年、沛鄢山苍县蔡里赵延年、田延年、吕延年
卫益寿	卜益寿、李监寿
周干秋	周千秋、朱千秋、傅千秋、蕭千秋
高辟兵	霍辟兵、“尉史”辟兵
郝利亲	冯利亲、卢利亲、丁利亲
冯汉强	“甲集侯”汉强
景君明	游君明、任君明
董奉德	丁奉德、司马奉德
由广国	“从史”广国、“守城尉”广国
曹富贵	“宜昌侯”王富贵
减罢军	“饼庭长”罢军、苏罢军
郭破胡	丁破胡、“万世隧长”破胡、“甲渠侯”破胡
左地余	胡地余、孙地余

根据材料并结合所学知识，围绕“汉代人名”拟定一个论题并予以阐述。（要求；论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）