1 . 秦朝时，统治者提出过“以吏为师”，到汉代，却提出了“以师为吏”。这一变化反映了

A．加强了对知识分子阶层的管控

B．国家治理理念的更新

C．黄老之术已不能适应时代发展的需要

D．百家争鸣局面的最终结束

2 . 儒家的灾异理论认为自然界的灾异与皇帝的作为有很大的联系。魏晋以来，皇帝通常以罪己的方式应对灾异事件；而到了清朝，皇帝则经常利用灾异督责大臣，痛斥官员的恶行。这种变化表明清朝

A．专制制度腐败日趋严重	B．儒家伦理对君主的约束力弱化
C．儒家思想正统地位削弱	D．皇帝推卸政治管理失误的责任

3 . 先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝，体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务。这种变化主要说明当时

A．儒家伦理上升为政治法统

B．生产方式影响到家庭关系

C．儒学的正统地位受到冲击

D．道德观念开始依附于政治

4 . 秦代会稽刻石及秦简中规定：妻子杀死与人通奸的丈夫无罪；夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑（强制剃除鬓毛胡须而保留头发）。而汉代以后则情形大变，唐、宋律法规定：妻殴夫规定徒1年，伤重者加凡伤3等处罚。此变化反映了

A．秦代严格实行“以法治国”	B．唐宋律法严重缺失公正性
C．儒家伦理道德得到了强化	D．理学已成为封建主流意识