1 . 儒家学说在秦朝遭到“焚书坑儒”的打击，在汉代则上升为“独尊儒术”的国家统治思想。这一变化说明经过董仲舒改造的汉代儒学

A．大力提倡纲常伦理之说	B．吸收了道家和法家的思想精华
C．提出了系统的法治理论	D．从批判时政转变为维护皇权统治

2 . 谶是隐语和预言，纬是用诡秘的语言对经书的解释。王莽、刘秀争夺国家政权都用了谶纬。刘秀建立东汉政权后，“宣布图谶于天下”。章帝主持召廷白虎观会议，用谶纬解经，谶纬之学遂占统治地位。这反映了汉代

A．儒家思想已居于主流地位	B．政治统治借助于神秘力量
C．百家争鸣良好氛围的持续	D．君主专制源于迷信的思想

3 . 东汉时期，一些家庭不愿意为年老的父母花钱，在举行亡父母的葬礼时，却挥霍钱财，努力炫耀，以此来表现自己的孝道，从而在政府中谋得职位。由此可知东汉

A．儒家思想失去主流思想地位	B．朝廷要求民间实行厚葬
C．传统伦理的作用发生了异化	D．经济水平影响丧葬习俗

4 . 下图为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反映出

A．“汉承秦制”未有改变	B．察举制注重人才的出身
C．“推恩令”的效果显著	D．儒学的政治影响力加强

5 . 汉代民间曾流行“秦汉以来，山东出相，山西出将”的说法。《汉书·地理志下》又说：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相”。自昭、宣时至西汉末，历任丞相中齐、鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52.38%，以人次计，则高达54.55%。这反映了西汉时期

A．东方儒者在高级文官中占多数	B．儒学对政治生活有显著影响
C．儒者任事的能力超过其他官员	D．山东已成为全国的文化中心

6 . 儒学开始处于独尊地位与下列哪两个人物有关（　　）

A．汉武帝和董仲舒	B．秦始皇和李斯
C．孔子和孟子	D．“二程”和朱熹

7 . “雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于（　　）

A．先秦儒学

B．汉代儒学

C．宋明理学

D．佛教传入

8 . 汉初饮酒无尊卑礼数，完全随顺己意。汉武帝时期，将饮酒纳入礼仪之中，以礼饮酒，不仅规定了酒、酒器的规模、位置、价值，对于饮酒者也进行角色化规范。这种变化

A．减少了饮酒带来的危害	B．说明无为思想已不合时宜
C．反映了儒家文化的影响	D．提高了饮酒者的文化素养

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   著名学者郑师渠主编的《中国文化通史（北京师范大学2009年版）对中国历史阶段的分期及各时期的文化特征进行了汇总。

时期	特征
先秦	中国文化的孕育和奠基时期：由迷信天命到敬德保民、注重礼乐、政治制度不断发展思想领域百家争鸣、民族认同等
秦汉
魏晋	隋唐中国文化的辉煌时期：儒释道三家并立、民族文化逐渐融合、南北文化地域特征明显等
宋元
明清前期	中国文化盛极而衰的迟暮时期：专制的强化致使思想僵化、西洋科技逐渐传入、文化集大成与僵滞并存等
近代

——据郑师渠等《中国文化通史》

阅读上表，领会作者的编写思路与意图。据此并结合所学知识任选一个空白时期进行补写，并说明理由。（要求：补写内容简明扼要，准确把握历史阶段特征，史实准确，史论结合。）

10 . 下表是西汉皇帝颁布“罪己诏”情况统计表（部分），据此可知当时（ ）

A．深受儒学思想影响	B．自然灾害爆发频繁
C．社会长期动荡不安	D．君主权力高度集中