1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时期，孔子周游列国，积极推行其政治主张，但却“累累如丧家之犬”，失望而归。

材料二   《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛……至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成、康，汉言文、景，美矣！”

材料三   董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出孔子“累累如丧家之犬”的原因。
（2）从政策和治国思想角度分析材料二现象出现的原因。
（3）材料三的建议被汉武帝采纳，分析其影响。

2 . 中华传统文化渊源流长。阅读下列材料：

材料一   中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。

——冯天瑜等著《中华文化史》

材料二     自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。

——班固《汉书·儒林传》

请回答下列问题：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期“私学文化”中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派及代表人物,此外还有墨家和阴阳家代表人物和主张是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因以及对中国古代社会的影响？

3 . 阅读材料，完成下列要求。

上上 （圣人）	中 （仁人）	中下 （智人）	中上	中	中下	下上	下中	下下 （愚人）
尧、舜 周文王 孔子	孟子 屈原 荀子	子贡 范蠡 廉颇	老子 商鞅 韩非	齐桓公 吕不韦 荆轲	秦始皇 李斯 陈胜	宋襄公	夏桀	商纣

表东汉史学家班固所撰《汉书古今人表》中的部分人物及相应等级根据材料并结合所学中国古代史知识，对表中的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）

4 . 古代中国，教育为政治服务。阅读下列材料

材料一   孔子在中国教育史上，实亦可称为开天辟地旋乾转坤一伟人。因以前教育，都限制在政治圈中。以后教育，乃脱离政治圈转入社会而自为发展。

——摘编自钱穆《中国教育制度与教育思想》

材料二   在董仲舒看来，老天生民有善质而未能善，于是就设立君王以使民善之。因为民性不善，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能变善，君王的天职就是通过教化使民性成善。

——摘编自曹影《“性三品”：董仲舒社会教化的理论根据》

材料三   南宋的太学和州县学多有名无实，朝廷只好转而支持民间或私人创办书院，以补官学之不足。自北宋初就名闻天下的白鹿洞书院、岳麓书院在南宋中期相继复兴。之后，各地争相效法，纷纷建立书院，延聘名师硕儒，聚徒讲学。二十几年后，蔚然成风，呈鼎盛之势。

——摘编自王炳照《中国古代书院》

材料四   学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也。必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。

——黄宗羲《明夷待访录.学校》

（1）据材料一和所学知识，说明“孔子在中国教育史上，实亦可称为开天辟地旋乾转坤一伟人。”
（2）据材料二指出董仲舒的基本主张及理由。为此，汉朝统治者在教育方面采取了什么措施？
（3）据材料三指出南宋书院的性质。结合材料并结合所学知识简析其兴盛的原因。
（4）依据材料四指出黄宗羲认为“学校”的职能有哪些？综合以上材料，概况古代中国教育的特点。

5 . 从西汉以后，对孔子的思想就不断有新解释出现，其中强调中央至高无上的权威却是孔子本人未曾提及的。题干反映出

A．君主专制必须借助儒学	B．古代统治者注重礼法治国
C．孔子原创儒学不合时宜	D．儒学成为封建统治的工具

6 . 汉高祖二年下令：“举民年五十以上，有修行，能率众为善者，置为三老。”汉惠帝四年下诏：“举民孝弟力田者，复其身（免除赋役）”。这说明，汉初统治者

A．实行独尊儒术	B．注重基层教化
C．确立察举选官	D．推行重农抑商

7 . 《魏律》规定，“殴兄姊加至五岁刑，以明教化也。”《晋律》规定，“父在，子不得分家析财；父老，子应弃官归家供养；父亡，官吏必须终三年之丧，若居丧期间违礼要受律法制裁。”这些规定反映出

A．以儒入法的历程完成	B．司法体现出强烈的等级色彩
C．统治者崇尚严刑峻法	D．法律中渗透了儒家伦理纲常

8 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一汉高祖十二年(公元前195年),汉高祖经过鲁国,以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。

汉元帝(公元前48—前33年),征召孔子第十三代孙为帝师,封阙内侯,号褒成君,赐食邑八百户,以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯,以奉祀孔子的开始。

汉明帝永平二年(公元59年),于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此,中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔,祭孔成为全国性的重要活动。

材料二汉武帝元朔五年(公元前124年)在长安设太学。太学之中由博士任教授,初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。……汉代太学注重考试,并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用:一是选才手段,一是督促、检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学,或设国子学(国子监),或同时设立,均为传授儒家经典的最高学府。

（1）材料一反映了什么现象?
（2）结合所学知识分析出现材料一现象的原因。
（3）材料二体现了汉代教育的哪些特点?

9 . 王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是

A．权臣豪强对中央集权的畏惧	B．当时社会对君权神授的尊崇
C．儒学忠君思想的进一步强化	D．儒家“经世致用”思想的恢复

10 . 教育是一个民族最根本的事业，国运兴衰，系于教育。阅读下列材料

材料一 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹（注：当时的大盗）之徒，颇受业者甚众

——司马迁《史记·孔子世家》

材料二 西汉教育制度之重要性，乃以育才与选贤双轨并进。换言之，乃是教育制度与选举制度之配合行使。由地方学即郡国学申送十八岁以上青年入太学，受业一年，经考试，以甲乙等分发。甲等得在宫廷充皇帝待卫，乙等回归本乡作吏一钱穆《国史新论》

材料三 如图反映了中国教育近代化的开端

材料四 现在看来，同发达国家相比，我们的科学技术和教育整整落后了二十年。抓科技必须同时抓教育。从小学抓起，一直到中学、大学。…“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。

——《尊重知识，遵重人才》（1977年5月24日）

材料五 义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。

——2006年修订后的《中华人民共和国义务教育法》

请回答：
（1）孔子是我国古代大教育家。据材料一并结合所学知识，指出孔子对中国古代教育的普及所作出的贡献。
（2）据材料二并结合所学知识，指出汉代在教育制度和教学内容上有哪些重要的创新举措。这些举措对古代思想文化有何重大影响？
（3）据材料三指出开启中国教育近代化的重大事件。
（4）据材料四并结合所学知识，分析“同发达国家相比，我们的科学技术和教育整整落后了ニ十年”的直接原因是什么。
（5）据材料五并结合所学知识，列举改革开放后党和政府为加快教育事业发展所采取的重大举措。