1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在“百家争鸣”的景观中，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不仅存在于春秋战国时代，也不止于秦汉帝国创立过程之中，其根本原因在于儒法之争的实质关涉到“如何立国”和“如何治国”两个重大政治问题……不过，汉武帝时期儒家在立国问题上政治意识已趋于成熟，儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最终成就了泱泱中华帝国文明。

——摘自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》

材料二   公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太宰祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。

公元59年（汉明帝永平二年），于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。

——《祭孔的由来》

材料三   古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也……孟子之言，圣人之言也。有明之无善治，自高皇帝罢丞相始……使宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切（注：规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料四   1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临，浙江民政司请示是否照常祀孔，行何礼仪？内务部、教育部通电答复：在民国通礼未颁行之前，“文庙应暂时照旧致祭，惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”。

——《中国民俗史·民国卷》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出先秦儒法在“治国”问题上的具体分歧，分析从儒法之争到儒法合流背后的时代变化。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析原因。
（3）依据材料三并结合所学知识，概括明清之际进步政治思想的特点。
（4）结合所学知识，指出材料四现象说明了什么问题？

2 . 阅读材料，完成下列要求。

时代	影响因素	典型姓名
西汉	皇帝追求长生不老	严延年韩延寿耿寿昌车千秋陈万年
东汉	尊儒读经的传统使儒家思想深入人心	刘备（字玄德）张飞（字翼德）曹操（字孟德）
詹飒	佛儒道并行，文学昌盛	李义府狄仁房玄龄李白（号青莲居士）杜如晦（《诗经》风雨如晦）武三思
宋朝	重文轻武，理学发达，以老唯美	张择端（字正道）石守信包拯（字希仁）欧阳修（号醉翁，谥文忠）司马光（号迂叟）
清朝	起名立意假托玉器、青铜器等以避祸	和珅施琅姚鼐田文镜
1949—1976	重大重件	郑建国赵援朝尹互助张超英钟卫星
新时期	思想解放，价值多元	颜开乐田蜜蜜唐林婉儿杨柳娉婷张珍妮李享（谐音理想）

姓名作为姓氏文化的一部分，既是代表一个人的符号，又是一定历史文化、社会意识的反映。试从上表中提取相关信息，总结两条关于中国人命名的特点，并结合中国史相关知识加以说明。