2 . 如图为东汉画像石刻画的春秋时期孔子率弟子问礼于老子的情景。孔子躬身向老子行礼，并把大雁作为见面礼送给老子；老子拄曲杖相迎，躬身还礼。此图反映了（     ）

A．儒学的官方正统地位的确立	B．儒学与道教相互借鉴
C．艺术创作对时代精神的彰显	D．崇尚礼仪的文人意趣

3 . 汉武帝元朔五年始设太学，只有“博士弟子”五十人；昭帝时，增加至百人；宣帝时，增加到二百人；元帝时，增加到一千人；成帝时，已到三千人。太学的发展反映了（       ）

A．儒学政治地位不断提高	B．选官制度发生重大变革
C．国家教育体系日趋完善	D．文人学士备受社会尊崇

5 . 《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是

A．汉代教育体系建立	B．儒家经典成为官方教科书
C．汉武帝独尊儒术	D．汉代更加注重编修史书

7 . 汉武帝时期，设立中央官学，培养《五经》博士，“自此以来，公聊大夫士吏彬彬多文学之士矣”。中央官学的建立（     ）

A．结束了大富豪子嗣垄断官位的局面	B．推动了儒家思想正统地位的确立
C．有利于学生思想创新和个性发展	D．促进了百家争鸣局面的进一步发展

8 . 西汉后期，汉成帝刘向、刘歆父子审辩诸子学说的异同及其渊源关系，以“宣明大道”，刘歆认为孔子之后的诸子思想皆为“六经之支与流裔”，主张兼采各家之长，以成王者之业。刘歆的看法

A．意在厘清先秦学术潮流

B．开启了整合百家的先河

C．打破了思想文化一统局面

D．有利于维护儒学的尊崇地位

9 . 公羊学派是研究《春秋》的一个重要学派，汉武帝要加强权威，他们就从《春秋》中发现了“大一统”；汉武帝要抗击匈奴，他们就从《春秋》中释义“尊王攘夷”；汉武帝要改变汉初以来的政策，他们就讲《春秋》有“新王必改制”。公羊学派的行为实际上反映了

A．儒家思想的务实与进化

B．无为而治成为指导思想

C．法家学派占据统治地位

D．现实政治影响儒学发展

10 . 汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”。而其后汉宣帝称，“汉家自有制度，本以王霸道杂之；奈何纯任德教，用周政乎？”这种状况表明

A．汉武帝的政策不再适应现实的需要

B．汉宣帝继承了汉武帝的治国方略

C．以德治国对汉代政治没有任何影响

D．周代政治制度对汉武帝的影响大