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解析
| 共计 4 道试题
1 . 从魏晋南北朝到隋唐时期,儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位,如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。这说明(     
A.儒学地位受到冲击B.民族交融趋势加强
C.佛教渐趋本土化D.思想呈现多元特征
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
2 . 唐朝中期,韩愈等知识分子积极复兴儒学,主要是回应
A.魏晋玄学的挑战B.佛、道思想的挑战
C.世俗观念的挑战D.无神论思想的挑战
2021-08-31更新 | 636次组卷 | 23卷引用:山西省太原师范学院附属中学、太原市师苑中学2021-2022学年高二下学期第四次月考历史(文)试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 东晋孙绰(chuò)认为,僧侣出家,弘法修道,是光宗耀祖,是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知
A.儒学独尊的局面仍未被打破B.儒学社会地位相对稳固
C.儒、释、道三教合一局面形成D.佛、道挑战儒学正统地位
2020-01-14更新 | 510次组卷 | 45卷引用:山西省太原市第五中学校2021-2022学年高二5月月考历史(文)试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 陈寅恪说:“六朝(229~589年)人最重家讳,而‘之’‘道’等字则在不避之列。”他认为虽不能详知其原因,但与宗教信仰有关。由此可知
A.六朝人对道教的信仰具有隐秘性B.选取与宗教相关的名字成为时尚
C.儒家伦理思想对士族的影响减弱D.儒、道思想有了一定程度的调和
共计 平均难度:一般