1 . 《宋史》记载：“凡《诗》.《书》六艺之文，与夫孔、孟之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然大明，秩然而各得其所。”以下言论体现“焕然大明”的是（   ）

A．“天下兴亡，匹夫有责”	B．“吃饭穿衣，即是人伦物理”
C．“为天地立心，为生民立命”	D．“诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道”

2 . 受到时代思想的影响，诗歌往往反映时代思想的某些内涵，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”。该诗反映的思想是

A．重人事远鬼神	B．“格物致知”
C．“知行合一”	D．“经世致用”

3 . 朱熹的诗《观书有感》写道：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。该诗意在

A．赞美池塘优美的风景	B．强调书法取法于自然
C．克制欲望来探究天理	D．借自然现象说明事理

4 . 《宋史•道学传》：“迄宋南渡，新安朱熹得程氏正传，其学加亲切焉，大抵以格物致知为先，明善成身为要。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。”其原因是（　　）

A．“格物致知”是达到天理的正确途径

B．继承孔孟“道统”并使理学走向成熟

C．朱熹使重建儒家信仰的理论任务完成

D．“明善”是遏制伪善和致良知的关键

5 . 唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士。这一在唐代被传为佳话的故事在宋代却被视为反面教材。之所以出现这种变化是因为

A．佛教因缘观念影响已深入人心	B．唐代的社会风气比较保守
C．词取代诗歌成为主流文学形式	D．理学已成为主流意识形态

6 . 诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首诗最有可能受哪种思想影响？

A．孔孟思想

B．韩非思想

C．两汉经学

D．宋明理学

7 . 汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”，认为《国风》“多出于里巷歌谣之作，所谓男女相互歌咏，各言其情者也”。由此可知，朱熹

A．把《诗经》的内容政教化

B．歪曲了《诗经》的原始意义

C．比汉儒的观点更接近事实

D．否定了《诗经》的经典地位

8 . 程颢因反对王安石变法被贬官后曾作《秋日偶成》一诗，其中写道：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。”被后人评价为“言穷理精深”。此诗作的特点是

A．句式灵活，具有浪漫主义风格

B．表现大一统时代恢弘的气度

C．在“格物”中，贯通明“理”

D．叙事抒情相结合，针砭时弊

9 . 朱熹曾说：“熹旧时亦要无所不学，禅、道、文章、《楚辞》、诗、兵法，事事要学，出入时无数文字，事事有两册。”他的这种读书经历

A．导致了主流意识的混乱

B．反映儒学开始走向衰落

C．践行了知行合一的主张

D．为理学的发展做了铺垫

10 . 一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于

A．道教	B．佛教
C．陆王心学	D．程朱理学