1 . 明末清初的政论家唐甄在《潜书·明鉴》中说“自古有五伦，我独缺一伦焉，君臣之伦不达于我也。”此处唐甄批判的是

A．儒学礼教的虚伪

B．发达的君主专制

C．封建的等级制度

D．封建官吏的腐败

2 . 清初的思想家唐甄指出：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”这反映出

A．清政府对经济政策作出了重大调整

B．进步思想家已意识到工商皆本的重要性

C．学术界对清政府立国政策强烈不满

D．清初资本主义萌芽获得了大幅度的发展

3 . 明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中随：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犰谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”王夫之指出：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗贼逆之所可私，而抑非一家一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”上述两人的思想主张从根本上反映了

A．社会治安恶化导致民不聊生

B．反封建的民主思想成为主流思潮

C．民本思想代替君主专制观念

D．商品经济不断发展的诉求

4 . 明末清初思想家唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！……杀一人而取匹布斗粟，犹谓之贼，杀天下之人，而尽有其布粟之富，而反不谓之贼呼！”这一思想的最大特点是

A．否定程朱理学	B．批判君主专制
C．主张君主立宪	D．强调经世致用

5 . 明末清初学者唐甄指出，“天地吾心，万物吾体，皆空理，无实事也”，这只能把读书人引向歧路，而终将贻害生民。这一主张

A．批判宋代学者不言事功的迂腐学风

B．剖析了宋明理学的思想本质

C．揭示出宋明理学的虚伪和反动

D．主张学者应该关注现实和社会

6 . 明末清初思想家唐甄在《太子》篇中说：“凡教太子，观于桑，则知衣服所自出；观于肆，则知器用所自出。凡教太子，过市，则见贩鬻之劳；在途，则见负担之劳。”该言论反映了唐甄的治国思想是

A．关注下层民众的疾苦

B．重视农工，勤俭治国

C．民富是国富的前提

D．全面关注社会经济

7 . 唐甄(1630—1704)在《潜书•全学》中说：“自秦以来，屠杀二千余年，不可究止，嗟乎，何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”。与唐甄观点相似的是

A．“屈民而伸君，屈君而伸天。”

B．“凡天下之无地而得安宁者，为君也。”

C．“故君民者子以爱之,则民亲之。”

D．“君者民之原也，原清则流清，原浊则流浊。”

8 . 清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，君之主在心。”上述主张最能说明（       ）

A．维护君主专制制度

B．对专制制度的批判超越了时代

C．反对君主专制，主张明君治国

D．主张推翻君主专制制度

9 . 明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是
①封建制度日趋腐朽
②商品经济发展
③个性自由开始成为一种社会风尚
④宋明理学的统治地位被推翻

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

10 . 清初的思想家唐甄曾经说过：“……世族贵家，其子孙鲜有贤者，何况帝室富贵，生习骄恣，岂能成贤！是故一代之中，十数世而二三贤君，不为不多矣！其余非暴即暗，非暗即辟，非辟即懦……。”以下结论最符合唐甄观点的是（ ）

A．君主专制是天下之大害	B．王位世袭制给社会造成巨大危害
C．皇帝是否贤明取决于他的成长环境	D．王位世袭制注定了治世少，乱君多