A.民主政治的发展利于促进文化的繁荣 |
B.文明领先于世界其他地区 |
C.文学奠定了西方现实主义风格的基础 |
D.文化蕴含了人文主义精神 |
A.人类社会早期女性的崇高地位 | B.远古时代人类的婚姻状况 |
C.该亚比其他女神地位高 | D.远古希腊有许多神话故事 |
材料一 希腊人是航海的民族,希腊人在从事海外殖民和贸易的航海活动中很容易发现天文、气象、海流等自然现象的规律性。……一旦人们知道经验观察可以发现规律,并能做出正确的预测时,他们眼里的世界就不再是受外部力量任意支配、变化无迹可寻的现象;人们开始有了变化的观念,有了秩序和原因的观念,并且认识到,秩序和原因就在运动变化的事务之中。
希腊哲学的最早起源可以追溯到公元前6世纪的伊奥尼亚派,其哲学主张具有较浓厚的自然科学色彩。该派代表人物为米利都的泰勒斯,他被公认为西方哲学史上的第一位哲学家。他第一个提出了“什么是世界本原”这个有意义的哲学问题。他的回答是,水是万物的本原,并试图借助经验观察和理性思维来解释世界。
——摘编自赵敦华《西方哲学史》
材料二 苏格拉底是一个出身于雅典中产之家的公民,在辩论之中度过了一生。并向青年们教授哲学,但不像智者那样为了钱……苏格拉底始终一贯地坚持说他自己一无所知;但是他并不以为知识是不可得到的。正相反,他认为追求知识有着极大的重要意义。他坚持说,没有一个人是明知而又故意犯罪的,因此使一切人德行完美所必需的就只是知识。柏拉图出身于雅典望族,雅典在与邻邦斯巴达的战争中战败时,他还是一个青年。他把失败败归咎于民主制……因此他主张统治者必需是哲学家,公民应该分为三个阶级:普通人,兵士和卫国者。只有最后的一种公民才能有政治权力。
——摘编自[英]罗素《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括希腊哲学起源的客观条件,并指出其与自然科学派哲学起源的联系。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别概括苏格拉底和柏拉图两人的主要哲学主张,并指出影响这些主张产生的共同时代因素。
材料:戏剧最初可能起源于雅典以外的地区,约公元前6世纪中叶传入阿提卡。戏剧表演大多由富有的公民赞助,表演者主要由歌队和演员组成。为了促进戏剧的发展,雅典人每年还分别为悲、喜剧颁奖。评委并不是专家,而是抽签选出的10名公民。公元前5世纪雅典最伟大的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯的代表作是悲剧《普罗米修斯》,取材于希腊神话,剧中的普罗米修斯为人类立下大功,为人类盗得天火使文明成为可能,却被宙斯惩罚。做好事的普罗米修斯反被众神之神宙斯惩罚,反映了埃斯库罗斯对希腊某些宗教观念的批评。索福克勒斯的代表作品有《奥狄普斯王》《埃亚斯》等。在索福克勒斯的笔下,神对人物活动的控制似乎更加遥远渺小,那些有行动的人,根据自己的某些特定目的行事,与周围的世界相对立。宗教传统与城邦权威之间的相互冲突,在他的人物身上体现得十分明显。欧里庇得斯比他的两位前驱更为自由,在他的代表作《安提戈涅》中,他让克莱翁的儿子,主人公的未婚夫海蒙帮助完成埋葬任务,并在神灵的帮助下成了亲,一位神灵还宣布他们将有许多子嗣,完全改变了神话原有的意义。
——摘编自晏绍祥《古代希腊》
(1)编写一幕发生在公元前5世纪雅典城市广场上观看戏剧时公民对话的场景。(要求:先写出对话主题,主题要紧扣雅典当时政治和思想上的重大事件;对话内容要围绕主题展开,观点明确;对话过程完整,逻辑清晰。)
(2)结合雅典三位伟大悲剧作家的代表作内容及其主旨,说明雅典戏剧是如何体现雅典文明中的人文主义精神的。
A.宗教和神话——自然——人 | B.自然——宗教和神话——人 |
C.宗教和神话——人——自然 | D.人——自然——宗教和神话 |
A.主张以教育培养道德 | B.强调人的价值和作用 |
C.持客观唯心主义思想 | D.仍抱有传统神学观念 |
A.重视古希腊哲学家人文理性的传统 | B.强调追求真理是普世最高原则 |
C.哈佛大学继承了古希腊的教育理念 | D.二者是哈佛大学的杰出代表人物 |
A.民众缺乏宗教信仰 | B.人文主义思想根植于传统文化 |
C.英雄传说的至上性 | D.民主政治发展使民众更加理性 |
A.认识你自己 | B.人是万物的尺度 |
C.美德即知识 | D.挚友如异体同心 |
A.具有强烈的人文色彩 | B.弥补了智者学派理论上的缺陷 |
C.以否定权威为出发点 | D.使理性占据希腊社会主导地位 |