1 . 填写下列世界历史阶段特征
15—6世纪主题：        
（1）经济：        
（2）政治：        
（3）思想：        
（4）对外：        

2 . 近代社会的巨变迫使人们扔掉以往强加在他们身上的标签，重新思考‘我是谁’”。以下选项与这一论断相符的是

A．意大利人文主义者唤起“人的觉醒”

B．英国的启蒙思想家否定君权神授

C．法国启蒙思想家批判君主专制主义

D．欧洲的社会主义者批判资本主义

3 . 马克思说：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。”对材料理解最恰当的是

A．指出了路德思想的双重作用

B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C．批判了路德背离人文主义精神

D．说明了路德使人摆脱了教会束缚

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

材料二   意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）

结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。

5 . 路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权管他。”该材料反映了马丁·路德

A．倡导人的解放

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位

6 . 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了

A．资本主义制度的确立	B．西欧社会的转型
C．国际政治体系的初建	D．整体世界的形成

7 . 欧洲某一时期的学者认为：上帝创造宇宙，制定自然律，但并不干预世人事务。上帝不会因为诬陷与贿赂而改变自己的法则，所以祈祷、圣礼与仪式都无用。这是下列哪一时期的观念?

A．罗马帝国时期	B．中古时期
C．文艺复兴时期	D．启蒙运动时期

8 . 英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他

A．维护教皇权威	B．主张圣像崇拜
C．倡导信仰自由	D．支持宗教改革

9 . 康德说：“Sapere aude！……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude”的含义可能是

A．“人类是天生的社会性动物”

B．“要有勇气运用你自己的理智”

C．“我只要求凡人的幸福”

D．“信仰上帝即可得救”

10 . 有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点

A．描绘了艺术与科学的必然关系

B．揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征

C．否定了神学对艺术创作的影响

D．诠释了近代自然科学诞生的历史条件