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解析
| 共计 93 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 路德认为属灵阶级和属世阶级,不存在本质上的差别。基督徒都是属灵阶级,是真正的神父、主教和教皇。所谓差别,只不过是职务和工作上的差别。教士是信众的代理人,本身没有任何特权,一切信徒都有充当教士的权利。路德此番言论的主要意图是(     
A.肯定因行称义的价值B.彰显世俗王权的地位
C.确保等级秩序的稳定D.倡导个人信仰的自由
2023-06-25更新 | 709次组卷 | 11卷引用:黄金卷03-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷(湖南专用)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 14世纪中后期的“黑死病”肆虐欧洲,造成的最直接、最严重的后果是人口的损失。薄伽丘的故乡佛罗伦萨80%的人得“黑死病”死去,变成了人间地狱,连信仰虔诚的教士也接二连三死去。作为亲历者薄伽丘在《十日谈》中写道∶“天主对人类残酷到了极点”。据此可知“黑死病”(     
A.引发欧洲的宗教改革运动兴起B.推动了人文主义精神的诞生
C.成为中世纪文学艺术表现主题D.冲击了欧洲人的信念和心理
3 . 有学者总结,欧洲人对于黑死病的泛滥有两种前所未有的体验:一是人们对宗教信仰的怀疑与对社会制度不平等的痛恨联系在一起,二是劫后余生的人们对现世幸福的追求和对生存本身的珍惜。由此可知,黑死病在欧洲的流行(     
A.客观上推动了资本主义发展B.促进了民主思想的广泛传播
C.引发了人们对价值观的反思D.导致教士阶层丧失社会威信
4 . 自4世纪起,西欧精美的丧葬建筑和雕塑墓逐渐消失了,取而代之的是朴素的墓葬。进入12世纪以后,建筑式墓和模拟像才开始在法国王室墓葬中得到重现,并很快影响意大利地区。这一变化的出现,是由于(     
A.法兰西民族国家逐渐形成B.西欧愈发重视现世的幸福
C.教会精神束缚不断的强化D.法国自由民主思想的传播
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5 . 薄伽丘在《十日谈》中说:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。”这主要体现了作者(     
A.拥护基督教会B.反对禁欲主义
C.宣扬理性精神D.批判等级观念
2022-11-30更新 | 216次组卷 | 3卷引用:历史(湖南A卷)- 学易金卷:2023年高考第一次模拟考试卷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
6 . 16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”;布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于(       
A.人文主义思想的广泛传播B.新兴阶层摆脱宗教神权束缚
C.资本主义经济的迅猛发展D.“人民主权”学说深入人心
2022-06-09更新 | 11979次组卷 | 65卷引用:黄金卷03(16+4模式)-【赢在高考·黄金8卷】备战2023年高考历史模拟卷(湖南专用)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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7 . 马丁·路德在翻译《圣经》时,将一段话译为,“我们看定了,人称义是仅因着信,不在乎遵行律法。”但在实际上,原文并没有这个“仅”字,因而引起了一些天主教徒的强烈反对,路德一生屡次修改他的译本,但始终不取消此“仅”字。马丁·路德此举旨在
A.反抗世俗王权统治B.建立廉价教会
C.倡导教随国定原则D.维护教皇权威
2022-06-01更新 | 346次组卷 | 5卷引用:湖南省岳阳市2022届高三适应性考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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8 . 德国学者马克斯·韦伯认为宗教改革时期产生了新教禁欲主义思想。它主张把劳动或工作看作是增加上帝荣耀的神圣职责或手段,既反对贫穷、懒惰,又厌恶“豪门的放纵挥霍以及暴发户的奢华炫耀”。该思想
A.是对中世纪思想的继承和发展B.强化了宗教学说对人们的束缚
C.适应了新经济因素发展的要求D.有力挑战了封建神学的创世说
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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9 . 天主教的生活观里,只有担任神职才有意义,出家成为修士、专职侍奉上帝才是高尚的职业,其他职业不过是俗世的蝇营狗苟;加尔文则认为,人的每种职业都是为了荣耀上帝,所有职业都像神职一样神圣。他的这一主张
A.打破了天主教的精神垄断B.强化普通民众的宗教信仰
C.扩大教会统治的社会基础D.赋予世俗奋斗宗教使命感
10 . 有学者认为,欧洲近代一次思想解放运动的特点是“我怎么说就怎么做”,克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰,在客观上推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生。该思想解放运动是
A.文艺复兴B.宗教改革C.科学革命D.启蒙运动
共计 平均难度:一般