A.革命造成社会动荡减小 | B.工业革命发展水平不同 |
C.人民主权观念广泛传播 | D.宗教改革冲击天主教会 |
A.宣扬主权在民的政治理念 | B.主张自由生产和自由竞争 |
C.强调了思维中的理性精神 | D.重视天赋人权以维护公意 |
A.倡导复兴希腊罗马古典文化 | B.形成重视经验和事实的思维方式 |
C.痛斥教廷兜售赎罪券的行为 | D.强调判断是非的标准是人的理性 |
A.彼特拉克 | B.莎士比亚 | C.马丁•路德 | D.伏尔泰 |
材料
时代背景 | 人物 | 主张 |
古希腊,商品经济发达 | 普罗塔哥拉、苏格拉底 | 人是万物的尺度;有思想力的人是万物的尺度 |
意大利,资本主义萌芽产生,市民阶层兴起 | 薄伽丘、但丁、彼特拉克等 | 反对教会神学对人的束缚,凸显人性尊严,追求现世幸福 |
17世纪的法国,资本主义发展,专制王权日益强化 | 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭 | 抨击君主专制,制定法律应合乎理性、三权分立 |
上表为西方人文主义思想的起源及其发展的相关内容。从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)
材料一 给每一个人以公开运用自己理性的自由权利,一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新建构。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道,个人与社会、自然法与国家民主(法制)政治……等全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统,在于创造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。
——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》
材料二 新文化运动时期的价值观重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……;在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915—1924年的价值观重建》
(1)据材料一概括启蒙运动价值观体现的特点。
(2)根据材料二并结合所学概括新文化运动价值观的内涵,并结合所学知识说明其出现的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识分析中西方现代价值观建立的共同作用。
A.促进了文艺复兴运动 | B.推动了启蒙思想产生 |
C.引发了宗教改革运动 | D.促进了理性思想传播 |
A.摆脱专制王权 | B.主张自由竞争 | C.倡导人性解放 | D.否定宗教神学 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.启蒙运动 | D.科学革命 |
A.确立君主立宪制、文艺复兴 | B.工业革命、文艺复兴 |
C.工业革命、启蒙运动 | D.确立君主立宪制、启蒙运动 |