1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一 洛克主张对绅士的教育应遵循“理性原则”。洛克要培养的绅士应具备以下几个特征：一是善于经营自己的事业，使个人得到“幸福”；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是讲究礼仪，具有“文雅风度”。

卢梭则主张培养“自然人”，一要保持人的天性，不受传统束缚；二要具有农民的身手和哲学家的头脑，身体健康，理性发达，良心畅旺，还具备一技之长；三要完全是为自己而生活。

——方敏《洛克与卢梭教育思想的异同》

材料二 严复教育思想的精髓体现在他的“三民”、“三育”教育思想上。严复身处时代洪流之中，深刻体验与感受了时代屈辱。他认为,国家的强盛与否在于国民。民力、民智、民德不强，国家民族的生存就会有危险。“今日要政,统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德。三者又以民智为最急也”。鼓民力主要是为了提高国民体力，具体包含禁食鸦片和禁止妇女裹足等。开民智的要义是废除八股取士等科举制度，主张兴办新式学堂，讲授新知、培养新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘扬新的社会风气，养成“利群利己”社会道德，树立民主、自由、平等的价值观等。

——赵靓《严复教育思想研究综述》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括洛克与卢梭教育思想的共同之处并分析其产生的时代背景。
（2）根据上述材料并结合学知识，指出与洛克、卢梭相比，严复教育思想的突出特点并对其教育思想进行简要评析。

2 . 人文主义是一种维护人类尊严的哲学思潮与世界观，在文艺复兴和启蒙运动中得到了弘扬和发展。阅读材料，完成下列要求。

材料一   人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。

——摘编自徐国辉《论彼特拉克的人文精神》

材料二   启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。

——摘编自韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》

（1）根据材料一概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识分析其产生的历史背景。
（2）根据材料二指出理性主义的特征。结合所学知识说明理性主义对后世的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，评析人文主义与理性主义的关系。

3 . 传记学家阿尔森·古留加这样评述西方近代哲学史上一位承前启后的人物：“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是

A．苏格拉底

B．莎士比亚

C．孟德斯鸠

D．康德

4 . 有学者在评述欧洲某时期的社会现状时说：“这是个受无知和迷信牵制的世界。社会有两股非理性的强大势力，一是教会，即天主教廷；二是国王，那位绝对专制的一国之君。他们的地位之所以屹立不摇，靠的就是人民的无知。”为此，欧洲兴起了

A．智者运动

B．文艺复兴运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   从古代到近代到现代，在西方人眼里，中国形象五花八门，观点迥异。

从材料中任意选取两个时期进行评述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确。）

6 . 在法国启蒙运动史上，孟德斯鸠是一位非常重要的代表人物。他的三权分立学说对现代西方的政治民主化进程乃至整个人类历史都产生了深远的影响。阅读下列材料：
材料一“国家应该分权治理，这是保障自由平等和私有财产，防止专制压迫的最好办法。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，他们分别由议会和君主掌握”。
——洛克《政府论》
材料二“这就是英格兰的基本政体：立法机关由两部分组成，他们通过相互的反对权彼此钳制，二者全都要受行政权的约束，行政权又受立法权的约束。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三“立法权和行政权如果集中在一个人或一个机构的手中，自由便不复存在。因为人们担心君主或议会可能会制定一些暴虐的法律并暴虐地执行。司法权如果不与立法权和行政权分置，自由也就不复存在。司法权如果与立法权合并，公民的生命和自由就将由专断的权力处置，因为法官就是立法者。司法权如果与行政权合并，法官就将拥有压迫者的力量。如果由同一个人，或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力，即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力，那就一切都完了。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）据材料一、二，指出孟德斯鸠三权分立思想的来源。
（2）据材料一、三，说明孟德斯鸠三权分立思想在前人的基础上有了怎样的发展？其目的何在？
（3）据上述材料并结合所学知识，说明这一思想在美国立法实践中的体现？
（4）从西方人文主义思想发展的角度，评述孟德斯鸠的三权分立学说。

7 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评述一位思想家：“他把统治权看作只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。”这位思想家是(   )。

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

8 . 不同时期的历史主题和时代特征在社会思想上会留下深刻烙印。阅读材料，回答问题。
材料一 国不农，则与诸侯争权不能自持(自保)也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰。……圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农则民朴而可正(治理)也，纷纷则易使也，信可以守战也。
——引自《商君书·农战》
材料二 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭认为“所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，……行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。”
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 实业救国思潮在清末民初成为一种影响广泛的社会思潮。史学界对其历史作用基本存在两种看法：①认为它有利于推动中国走上独立、富强的近代化道路；②认为它虽然发展了实业，但却救不了国，解决不了中国在近代的出路问题。
(1)根据材料一并结合时代背景，评述商鞅重农的目的和直接影响。
(2)根据材料二，从经济、宗教、政治三个方面概括启蒙思想家们提出的主张。依据所学知识，指出产生这些主张的历史条件。
(3)关于实业救国思潮的历史作用，你赞同哪一种观点？试结合史实扼要论述。(只列观点，不说理由不得分。)