1 . 有学者指出，伏尔泰以及他花费巨大精力去教育和解放的那一代人都相信，存在于人与自然中任何东西的功能都可以得到解释，而且所有那些通常称为神学、形而上学以及挂着其他招牌的隐蔽的教条和迷信，都将彻底完结。由此可知，伏尔泰

A．为宗教改革奠定了思想基础	B．将人的理性置于崇高地位
C．造成了西欧普遍的信仰危机	D．创立了历史唯物主义科学理论

2 . 中西启蒙运动

材料一   西方启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由、平等的普世人权思想，这是启蒙运动最鲜明的旗帜和标志。启蒙运动是文艺复兴运动的继续和发展。文艺复兴运动复兴了古希腊和罗马古典文化，摆脱了黑暗的中世纪对文化的摧残和人性的束缚，解放了人对世界和宇宙的看法和了解，而启蒙运动解放了人对自己的看法。启蒙运动中，西方思想家发现了人自己、良心和社会正义，人们向往的是人性、财富、艺术、爱情、世俗生活、自由平等和理性。

——摘编自骆徽、王志红、刘雪飞《中西启蒙运动的比较与启示》

材料二 新文化运动的自我意识并非政治，而是文化，它的目的是改造国民性，摧毁旧传统。它把社会进步的基础放在意识形态的思想改造及民主启蒙工作上。但从一开始，其中便明确包含着或暗中潜藏着政治的因素。就像陈独秀说的那样，这个通过“最后觉悟之觉悟”所要达到的目标，仍然是指向国家、社会和群体的改造和进步。即是说，启蒙的目标，文化的改造，传统的扔弃，仍是为了国家、民族，仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。它仍然既没有脱离中国士大夫“以天下为已任”的固有传统，也没有脱离中国近代的反抗外侮，追求富强的救亡主线。

——摘编自李泽厚《中国现代思想史论》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方启蒙运动对文艺复兴运动的发展。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与西方启蒙运动相比，中国“启蒙运动”的不同之处并分析产生不同的原因。

3 . 18世纪上半叶法国文学流派众多，但占主导地位的依然是描绘上层阶级之间奢靡做派的贵族文学。卢梭在《论科学与艺术》中多次提到：宁愿如历史中尚武的人物一样，放下纸笔，走出室外，去做一些真正实际的事情。由此可见，卢梭本质上为了

A．捍卫人的美德

B．质疑艺术成果

C．宣扬天赋人权

D．批判虚空浮华

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古典自由主义的集大成者是17世纪英国哲学家洛克。洛克认为国家只是一个“守夜人”，其产生只是为了保障个人的权利，政府合法性来自于自由、理性的人们的同意，一切政府的权力都是有限的。洛克在其代表作《政府论》（1687年出版）中，论证了人的生命权、自由权和财产权都属于自然权利范畴，即是人类与生俱来的、不可剥夺的天赋权利，并认为财产权是自然权利中最根本的。洛克主张全社会应该任由人的利己之心去主导行动，如此无为而治，就能达成全体成员的利益最大化。

——摘编自王帆《从卢梭到马克思：近代共同体思想的发展历程》

材料二 亚当·斯密《国富论》即是洛克自由主义思想在经济倾城的体现英国宪政设立限权的政府以保障人民权利，以及美国个人主义的立国原则都是洛克自由主义思想的体现。他的思想在关于人性的自我完善与弘扬自强自律精神方面具有积极意义，但经过西方近代以来200多年的实践之后，已盛极而衰，体现出明显的失败之兆。

——摘编自王帜《从卢梭到马克思：近代共同体思想的发展历程》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括洛克自由主义思想的内涵及形成原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简评洛克的自由主义思想。

5 . 伏尔泰的《哲学通信》1733年出版，收录了文学大师的二十五封书信。内容包括谈议会，谈政府，谈商业，谈引力的体系，谈悲剧与喜剧等，涉及彼时英国的宗教政府、议会、文化等。这说明《哲学通信》

A．阐述了人性的高尚的主题	B．反映出启蒙运动领袖的认知
C．体现了对英国政体的推崇	D．表现出作者对产业革命的关注

6 . 18世纪下半期，巴黎三分之二的房屋开始有了孩子单独的卧室，七分之一的房屋有专用的餐厅；1789年，法国革命政府终止了各种形式的司法酷刑；1792年，法国首次采用断头台，减少罪犯痛苦，因为即使死刑犯“亦是血肉之躯”。这反映出当时的法国

A．人文主义深入到家庭内部	B．思想解放影响社会关系
C．革命体现启蒙思想的原则	D．民主政治得到快速发展

7 . 卢梭认为社会契约是可以改变和废除的，人民有权再造一个政治体，人民始终掌握立法权，并可以随时改变政府。卢梭的上述思想

A．为资产阶级革命奠定理论基础	B．充分保障了人民的自由平等
C．揭示了资本主义社会运行规律	D．事实上否定了天赋人权学说

8 . 有人评价：“它”极大地动摇了有组织的“牧师的宗教”的权威，根除了大量的迷信、教条和偏见，改变了人们看待自然的方式，也改变了人们看待社会和人类自身的方式，闪烁着“现代性的筹划”的光辉，却也陷入了“科学的谬误”之黑暗，引起了以科学主义为核心的现代性危机。材料中的“它”

A．主张“以人为中心”	B．倡导进行宗教改革
C．构建出“理性王国”	D．研究人类反思人类

9 . 法国启蒙思想家对中国人口众多的原因进行探讨。伏尔泰认为由于中国的政体温和，民众的财富逐年增加，人口也就随着财富的增加而增加；重农主义学派创始人魁奈认为在一个优良的政体之下，人民安居乐业，乐于生育，也有能力养育后代，所以中国人口增殖较快。伏尔泰和魁奈探讨旨在

A．缓和法国尖锐的阶级矛盾	B．批判法国的君主专制制度
C．弘扬中国传统的儒家文化	D．增强中法两国的文化认同

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   早于西方，明末清初的中国也有一场思想“启蒙”，这场启蒙的领军人物是黄宗羲。在黄宗羲的论述中，可以看到与西方启蒙殊途同归的有关“公意”与“议政”“权利”与“权力”的阐释。由于种种原因，启蒙思想在中国止于“思想”未能形成“运动”、普及到社会，但从黄宗羲的论证中，从梁启超的评价中可以体味到其发源于中国本土，具有中国特色的权利意识、权力制约、地方自治、民主议政等一些具有近代宪政气息的思想因素。

——摘编自马小红《近代中国宪政的历史考察》

材料二   18世纪，法国天主教的反动、专断，君主专制的暴政，赋予启蒙运动以非宗教的、纯粹政治的形式。法国的社会结构，使得启蒙运动的社会政治基础非常广大，参加运动的阶级广泛；人民群众用武器的批判，推动启蒙运动生机勃勃地向前发展。法国启蒙思想家广泛吸收自然科学成就，继承本国文化传统，扬弃前人的思想遗产，汲取现实斗争中的素材，把批判的武器与武器的批判相结合，使启蒙运动具有激进的、革命的性质。所有这些因素，使得启蒙运动在法国不断地向深度和广度发展，超过同时代其他任何国家。

——摘编自许序雅《试论十八世纪启蒙运动在法国蓬勃发展的原因》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初中国思想启蒙的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出相对于中国，法国思想启蒙的不同，并分析不同产生的原因。