材料一:启蒙主义是近代以来西方国家治理最核心的理论渊源。它认为:科学理性能有效解释自然现象,将其推广至政治生活领域必将有助于经济、政治和社会的有序运行;封建专政纵权、贪腐、压迫民众,原因在于权力不受限制;国民或公民应该在国家的物质生活、权力运行、文化创造等 方面发挥从未有过的作用;主张每一位公民均可以“无差别地”参与到国家运行与对国家的治理、监督中,国家有责任保护公民个人参政的基本权利。
——摘编自季卫兵《西方启蒙主义的国家治理取向及其影响》
材料二:拿破仑说:“大革命是思想家的业绩。”路易十六也曾哀叹:“伏尔泰和卢梭亡了法国。” 从美国的《独立宣言》、1787年宪法,到欧洲封建君主国家的“开明专制”,在世界各国由封建制度 向资本主义制度过渡的过程中,无论根据本国历史条件采取哪一条道路,都得从法国启蒙思想中找到理论武器。但启蒙思想家所倡导的“自由”“平等”“人权”等基本政治口号,尽管在当时是进步的,但含有特定的阶级内容。所有启蒙思想,包括早期的空想社会主义者在内,提出“意见支配世界”和“理性支配社会”都无例外地陷入唯心论。而且启蒙思想家们设计的“理想王国”也并不如想象的那样美妙。
——摘编自黄振等《世界近代史重点和理论问题研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出启蒙主义主张的治国理念。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明欧洲启蒙运动的历史意义及其局限性。
材料一:文艺复兴运动的先驱广泛搜集古代希腊罗马的哲学、文学艺术作品重新加以研究,得出新的结论,从古典文化中汲取营养以创造资产阶级新文化,并作为反对封建教会文化的思想武器。它从社会学科开始逐渐扩展到自然学科领域,形式丰富多样,但有个共同的思想体系,即人文主义。他们提倡以人为中心,强调人的高尚、尊严,提倡人性、反对神性,批判禁欲主义。人文主义者提倡理性和科学,反对封建蒙昧主义,抨击教会的愚民政策及其对科学的摧残。他们主张自由平等的政治观,提倡探索自然,研究科学,追求真理,文艺复兴运动的先驱们还创造出了现实主义艺术和文学。
——摘编自《中外历史纲要(下)》等
材料二:路德提出德国应摆脱教皇的控制,建立一个服从本国世俗的政权的新教会。教徒们不要购买“赦罪符”,通过个人的真诚忏悔就可以得到赦罪,在死后就可以进入天堂。这些思想否定了教会的权威和教阶制度,反映了市民资产阶级要求平等自由的思想。路德主张每个人都有读《圣经》的权力。他亲自把拉丁文的《圣经》翻译成德文,使普通人都能阅读,以打破教会僧侣们垄断读《圣经》的权力的局面。
——摘编自刘士勤等《西方哲学史概要》
材料三:启蒙运动本身是18世纪的现象,该运动持续了近一个世纪。学者认为启蒙运动的主要思想源自三个基本前提:(1)整个宇宙可以被充分认识,它是由自然而不是超自然的力量支配的;(2)通过严格使用“科学方法”可以解决每一个研究领域的基本问题;(3)人类可以被“教化”以至获得无止境的改善。洛克认为所有的人都可以通过受教育而与贵族平起平坐,人类发展的潜力是无限的。
——摘编自伯恩斯等《西方文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴的主要内容。
(2)根据材料二,概括路德的宗教改革思想。
(3)根据上述材料并结合所学知识,概括启蒙运动发生的历史背景。
A.孟德斯鸠 | B.哥白尼 | C.卢梭 | D.伏尔泰 |
A.宗教束缚阻碍了近代科学形成 | B.理性主义尚未成为社会共识 |
C.已经是近代欧洲启蒙运动中心 | D.自然科学传播危及封建统治 |
A.人民主权 | B.分权制衡 | C.社会契约 | D.天赋人权 |
A.强调了“人民主权”理论 | B.指明了人类不平等源于法律的缺失 |
C.意在维护下层民众的权益 | D.顺应了资产阶级反封建的革命要求 |
A.阐述了人性的高尚的主题 | B.反映出启蒙运动领袖的认知 |
C.体现了对英国政体的推崇 | D.表现出作者对产业革命的关注 |
A.人文主义深入到家庭内部 | B.思想解放影响社会关系 |
C.革命体现启蒙思想的原则 | D.民主政治得到快速发展 |
A.为资产阶级革命奠定理论基础 | B.充分保障了人民的自由平等 |
C.揭示了资本主义社会运行规律 | D.事实上否定了天赋人权学说 |
A.个人意志即个人权利 | B.个人与国家间的契约关系 |
C.男女的政治地位平等 | D.家族利益凌驾于国家利益 |