1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   这样的结论就是主张以法律为治了；建立（轮番）制度就是法律。那么，法治应当优于一人之治。……应该承认邦国必须设置若干职官，必须有人执政，但当大家都具有平等而同样的人格时，要是把全邦的权力寄托于何一个个人，这总是不合乎正义的。我们应该注意到邦国虽有良法，要是人民不能全都遵循，仍然不能实现法治。法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。人民可以服从良法也可以服从恶法。

——［古希腊］亚里士多德著，吴寿彭译《政治学》

材料二   孟德斯鸠认为在一个自由的国度里，人民应该拥有统治自己的权利，“立法权应该由人民集体享有”。可是，他马上意识到在一个大国中实际操作的困难。又提出，人民拥有最高权力的体现应该是选举人民自己的代表。从“立法权应该由人民集体享有”到建立由人民代表组成的立法机关，是其理论中最具智慧的表述。他把自由分为“政治的自由”和“哲学上的自由”。特别强调自由是“可以说或写一切法律所没有明文禁止说或禁止写的东西”，自由是“做法律所许可的一切事情的权利”。认为有效防止掌权者滥用权力，政治自由和生命安全才能够从根本上得到保证。

——摘编自李宏图主编《欧洲近代政治思想史论》

(1)概括亚里士多德（公元前384-公元前322年）的“法治”主张。
(2)依据材料并结合所学知识，评述孟德斯鸠的观点。

2 . 这一时期的思想家们勇于为真理和正义而战斗。他们不惜危险和苦难.全面、彻底地批判了宗教神权和世俗王权的罪恶和黑暗，给封建王权和教会神权以沉重的打击，启发并培养了一代革命者。对这一时期理解正确的是

A．孕育了人文主义精神	B．思想家否定传统权威并注重理性思考
C．宗教观念日益的淡薄	D．充分体现了人类自我意识的初步觉醒

3 . 17世纪英国革命的参与者并没有把该事件当成“革命”，通常是称作“清教运动”或“内战”，革命在当时有“现存社会的动荡与破坏”之意。18世纪法国革命的参与者把自己所从事的斗争称作“革命”，革命成了天下最正当、最神圣的事物。这主要是因为

A．革命造成社会动荡减小	B．工业革命发展水平不同
C．人民主权观念广泛传播	D．宗教改革冲击天主教会

4 . 1727年，德国哲学家布尔芬格尔出版了《由儒家典籍所见的政治与道德的学说及其实例》。该文表达了作者对中国德治主义的向往，并称誉中国是一方乐土，中国的众王皆为真正的哲学家。作者此举旨在

A．吸收儒家精神以提高王权地位	B．传播儒家思想以促进社会改革
C．推进宗教改革以建立民族国家	D．鼓吹王朝战争以完成国家统一