1 . 从欧洲思想史看，启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同，其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。据此可知

A．启蒙运动促进了社会的转型	B．文艺复兴和宗教改革的落后性
C．启蒙运动已经成为政治运动	D．启蒙运动构建了新社会的蓝图

2 . 18世纪，在普鲁士，法学家科克采伊开始了法律和司法机构改革；在俄国，叶卡特林娜大帝试图废除刑讯逼供，并引入被告在未判罪前是无罪的原则；在奥地利，约瑟夫二世主持法律体系改革，法院被置于司法的中心地位，刑讯逼供和肉刑被废除。这些现象的出现反映出

A．民主政治的确立已成为时代潮流

B．启蒙思想在欧洲产生广泛影响

C．改革成为确立代议制的主要形式

D．罗马法是人类永恒的精神财富

3 . 孟德斯鸠提出：立法权应属于人民代表；行政权应集中于那些由人民选举产生的临时机构；司法权则应独立于行政权之外。这表明他的核心主张是

A．自由平等

B．社会契约

C．民主共和

D．三权分立

4 . 孟德斯鸠认为“防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。这体现出他主张

A．分权制衡

B．社会契约

C．人民主权

D．天赋人权

5 . “启蒙”一词，法文原意为“光明”“智慧”。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。下列关于启蒙运动的说法正确的是
①启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求
②17、18世纪的英国是启蒙运动的中心
③启蒙运动推动了美国独立战争和法国大革命
④启蒙思想的影响范围局限于西欧和北美

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

6 . 启蒙思想家狄德罗指出：“哲学正阔步前进，它把受其裁制的一切对象都置于它的统治之下它的声音是最强音，人们在开始挣脱权威和陈规旧例的羁绊。”可见，启蒙运动

A．改变了哲学研究的方向	B．足对神学的批判和继承
C．有强烈人性和理性意识	D．规划了理想社会的蓝图

7 . “近代自然科学的产生与发展，开辟了理性辩证地看待客观世界的方法，从而为理性主义奠定了基础，进而推动了启蒙运动的产生。”下列能证明这一观点的有
①哥白尼的“日心说”   ②蒸汽机的发明   ③牛顿的“经典力学体系”   ④内燃机的出现

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8 . 17～18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。伏尔泰推崇儒学是因为

A．儒学守旧而维新、复古而开明

B．中国社会发展水平高于西欧

C．法国教会和王权强大，专制统治腐朽

D．法国传教士对中国文化的宣传

9 . 洛克在《论财产》中指出：财产权起源于劳动，土地所有权的获得是由于耕作，而北美的印第安人长期在一块土地上狩猎，无法获得其土地的所有权。洛克的观点反映了

A．资本主义国家关注财产权的归属问题

B．欧洲人轻视印第安人狩猎文明

C．欧洲人为在北美的殖民扩张进行辩护

D．欧洲人注重文明之间的交流和融合

10 . 法国学者托克维尔在论述法国大革命时曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些具体事件而引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指

A．马克思主义

B．启蒙思想

C．进化论

D．基督教神学