1 . 1512年，意大利学者马基雅维利在《君主论》中指出：君主为了达到自己的目的，可以不择手段。他把“强权政治”的理论发挥得淋漓尽致，把“道德”完全排除于政治之外。马基雅维利的主张

A．推动了资产阶级革命的高涨	B．丰富了人文主义的政治内涵
C．继承了苏格拉底的理性精神	D．奠定了启蒙运动的理论基础

2 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“中国的立法者的主要目标，要使他们的人民能够平静地过生活。他们要人人互相尊重，要每个人时时刻刻都感到对他人负有许多义务，要每个公民在某个方面都依赖其他公民。”在他看来，中国古代的治国模式中

A．包含丰富的民本思想	B．强调对他人负有义务
C．强调人与人和谐相处	D．礼制与法律相互结合

3 . 英国当代哲学家约翰·格雷指出：“启蒙理性的最突出之处在于：它与知识增长和科学实践相一致，而这一发展步伐恰恰是现代理性主义与古代及中世纪理性主义的差异所在。”“启蒙理性”具有突出之处是因为受到（     ）的影响。

A．宗教改革	B．商业革命
C．价格革命	D．科学革命

4 . “他们认为进攻教会堡垒的时机已经成熟，因为对教会的批判如今得到来自自然主义宇宙观、高歌猛进的科学方法，以及由此面产生的批判怀疑和经验主义的思维方式的支持。”据此可知，这一“ 进攻教会 堡垒的时机”是指

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．科学革命

5 . “他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”材料中，该启蒙思想家主张

A．天赋人权说

B．分权制衡说

C．三权分立说

D．社会契约论

6 . 一位启蒙思想家说：“政权它在本质上属于人民，仅仅为人民所固有，并不是国家属于君主，而是君主属于国家。”在这里，他主张

A．三权分立

B．自由平等

C．主权在民

D．反对教权

7 . 它依据从“自然”、“理性”等推演出来的入权”之类的原则，强调肃清君主专制政体，实现有法律保障的自由平等。材料中“它”是指

A．文艺复兴运动	B．宗教改革运动
C．启蒙运动时	D．近代科学兴起

8 . 英国学著约翰：罗伯逊认为近代西方场思想解放运动是“公众群体开始受到重视"，“致力于理解并改善人类现世生存状况而不问来世福分祸兮的运动”。这场运动

A．促进近代民族国家形成	B．动摇了教皇地位
C．树立了理性的绝对权威	D．改变了世界格局

9 . 在启蒙运动中，由于以牛顿为代表的自然科学的辉煌胜利，从而启蒙思想家普遍崇尚科学和科学理性，科学理性和科学精神渗透在一切人文社会科学之中，最后，使得科学取代和窒息了人文。据此可知

A．启蒙运动促进人文精神的发展	B．人文思想助推了近代科学的发展
C．过度推崇科学理性带来负面影响	D．启蒙运动为科学发展扫清了障碍

10 . 18世纪的欧洲，在启蒙运动影响下，一些国家推行“启蒙专制”（又称开明专制），在否定君权神授、推行重商主义的同时，实行了一些保留君权、实行分权和代议的新制度。这些制度(        )

A．本质目的是扩充实力	B．与英国政体大同小异
C．实践了启蒙思想学说	D．阻碍了资本主义发展