人类历史发展的长河中发生了许多创造性的社会变革，他们在打破原有社会发展中存在的某些制度或模式争取自身利益的同时，也在推动着社会向前的发展与进步。正如布罗代尔所言：“从社会结构转变的角度来看，社会转型是一个长时段，在这样一个长时段的过程中，它由一系列的社会转折（或变迁，转折或变迁是短时段，或至多是中时段内发生的事变）的不断蓄积而产生的，是在一个社会的母体内经历长期的与不断的变迁（量变）所导致的社会结构性的转变（质变），这种结构性的转变包括经济的、政治的、文化的等诸多领域。”
阅读材料，围绕“社会转型”提炼出一个观点，并运用世界近代史的相关史实进行阐述。（要求写明观点，史论结合，表述规范。）
材料社会科学文献出版社2022年5月新书推荐
★一部关于启蒙时代的微型百科全书
★18世纪的欧洲到底发生了什么?
百年启蒙 作者：[德]芭芭拉·施多尔贝格-雷林格
下图
| 第1章 | 欧洲的百年—欧洲国家体制的纷争和基本结构 |
| 第2章 | 经济发展情况与相关理论 |
| 第3章 | …… |
| 第4章 | 宽容的百年—教会批判、理性宗教、新宗教虔诚 |
| 第5章 | 交际的百年—新的交流方式和媒体 |
| 第6章 | …… |
| 第7章 | 理性的百年—哲学和科学的问题、方法及组织形式 |
| 第8章 | 改革的百年—自然法理论、开明专制主义和国家的合理化 |
| 第9章 | 革命的百年—起义、反抗和宪法冲突 |
| 第10章 | …… |
“启蒙的百年”指的是什么？启蒙，究竟有何含义？用这一概念来定义整个世纪是否恰当？如此称呼 18世纪，可不是历史学家的发明。生活在当时的杰出人物就已经相信，他们正处于一个启蒙的年代。
——节选自《百年启蒙》中文版前言
根据材料信息并结合所学世界史知识，围绕启蒙运动自拟一个论题，并进行论述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确，表述清晰）
材料 18世纪前后的启蒙思想包含很多复杂的观念，以下的这几个“子概念”相互关联，构成启蒙运动思想的基本架构：(1)宗教宽容精神、(2)怀疑批判精神、(3)理性主义、(4)理想主义。思想家们主张应由个人选择而非由国家决定宗教信仰形式；揭露社会流行观念和成见的谬误，用批判的方法检验所有公认的传统习俗、制度和信仰体系；启迪民众的心智，相信自己和自己认识世界的能力，并相信人类可臻完善以及社会能够持续不断进步。
根据材料，选择两个相互关联的“子概念”,结合近现代的中外历史，对两者之间的关系展开论述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰)
材料 英国的启蒙运动震动了法国，也让法国人看清了自己的目标。启蒙思想家孟德斯鸠秉承洛克等人的思想，鼓吹共和，抨击专制还把政权分为立法、司法、行政三个部分，彼此分立，相互约束。伏尔泰宣传英国社会制度和自由思想。卢梭提出人民主权学说，人民有决定国家统治形式之权，并有推翻专制制度的起义之权。有了这样的思想启蒙就不难理解1789年国民议会通过《人权宣言》，1793年颁布《法国宪法》。至此，法国便走上了与英国相似的发展道路，这也就不难理解市场经济为什么能在法国蓬勃发展。
——摘编自伍光良《启蒙运动路线图及其意义》
根据材料并围绕材料中的主题，自拟一个论题并进行阐述。（要求观点明确，史实清楚，逻辑性强）。近代西方体育思想统计表
| 时期 | 体育思想 |
| 15世纪 | 维多利诺认为“人的全部光荣在于活动"，反对宗教神学所认为的“肉体是灵魂的监狱"。 |
| 16世纪 | 马丁路德认为人的身体是上帝给予的，应保持身体的健康。他还建立新教学校，用娱乐和游戏方式使儿童接受教育。 |
| 18世纪 | 卢被提出“健康和体力日益增..这是达到身心共同发展的途径。这途径使人有哲学家的理性和劳动者的身手。 |
| 19世纪 | 马克思认为未来社会的目标是“他们的智力和体力获得充分的发展和运用”，成为一个具有自我创造力和全面发展的人。 |
——摘编自石龙《论西方体育人文价值的演变》
根据如表内容，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题准确，持论有据，表述清晰）
材料 演变与革新——西方思想变化
| 时期 | 思想变化 |
| 公元前9世纪 | 古希腊思想家指出人类幸福的最高源泉基于理性的积极培养，这种培养有利于人的自我实现、自我培养和自我完善 |
| 14世纪 | 文艺复兴提出人文主义精神的核心思想，即人的中心论，现实生活是由人缔造的而不是神创造和赐予的 |
| 16世纪 | 宗教改革运动发端于德意志，马丁·路德提出“因信称义”，即人们灵魂的获救靠自己的信仰，并主张建立民族教会和廉俭教会 |
| 17世纪 | 启蒙运动提出的核心思想是理性主义思想，理性主义是民主和科学的外在表现，三权分立、天赋人权、唯物主义和社会契约论等学说不断涌现，直接冲击了人们的思想观念 |
——摘编自钟华英《中外近现代历史上的思想解放潮流》
从表中任选两个时期，指出两个时期内西方思想的变化，并结合所学知识说明其原因。（要求：明确列出两个时间段，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰）
材料 启蒙运动从兴起到发展长达一个世纪之久，启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，出现了各种学说体系和大批著名人物，广及欧洲许多国家，其中有英国的阿迪生、斯蒂尔和波普，德国的门德尔松和莱辛，意大利的维科，俄国的别林斯基、赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等。但启蒙运动的中心却在法国。到十八世纪中叶，启蒙运动进入高潮，群星灿烂人才辈出，大批思想界巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派及孔多塞。他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢的冲击，不辞辛劳地传播进步思想，开启人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争，启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上了历史舞台，不仅为未来的政治革命制造了舆论，而且为法国创建了高度的精神文明。
根据材料并结合所学知识，自拟论题，谈谈你对“启蒙运动”的认识。（要求：史论结合，逻辑严密，表述通畅。）
材料 下列关于欧洲思想的三种观点：
观点1：它的思想在任何时期都带有批判精神。康德说：“我们所处的时代是一个批判的时代，要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。”
观点2：在欧洲的内部，思想之间交流、辐射，是从古到今分不开的；欧洲的思想通过商业、传教、殖民、征服，逐步传到欧洲以外的别的地方去。
观点3：对欧洲任何世纪而言，任何一种思想，一个特定的国家，一个特定的民族，特定的思想家，都不是从天上掉下来的，这有一个一贯的东西，它既是断代的又是连贯的。
请你任选一观点，运用世界史相关知识加以解释。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰）
| 时期 | 概况 |
| 古希腊罗马时期 | 公元前6世纪，希腊在酒神颂歌舞中加进演员，被认为是戏剧的萌芽；以后增加叙事和戏剧因素，戏剧形成。在祭典时人们化装成鸟兽狂欢游行，被看作是喜剧的发端。埃斯库罗斯、阿里斯托芬分别为悲剧和戏剧的代表人物。 |
| 中世纪时期（5至13世纪） | 以宗教观念和道德说教为基本内容，从教会仪式发展起来的宗教剧，以宣传教义为目的；传奇性的情节中渗透着宗教和道德宣传；多取材于耶稣和圣徒的传奇故事。 |
| 文艺复兴时期（13至17世纪初） | 是欧洲戏剧史第二个繁荣时期，反对教会权威，赞关智慧，提倡个性自由成为创作的思想。仁慈、善良、爱情等是这一时期戏剧表达的主题。莎士比亚是杰出的剧作家。 |
| 古典主义时期（17世纪） | 呈现为王权服务倾向，崇尚社会安定和国家统一，反对割据，宫廷色彩浓厚。法国是等级君主制国家，高度的中央集权要求文艺为它服务，法国戏剧成为古典主义旗帜。 |
| 启蒙运动时期（18世纪） | 戏剧在法、德、意、英都有发展。伏尔泰是法国启蒙戏剧创始人，狄德罗提出建立市民戏剧；德意志莱辛创立起德意志的民族历史和现实相结合的民族戏剧。 |
| 19世纪的欧洲戏剧 | 分为浪漫主义与现实主义两大流派，浪漫主义戏剧以强调表现内心生活，憧憬未来；19世纪30年代后的现实主义戏剧，重视客观性及细节真实，反映社会问题和社会矛盾。雨果、托尔斯泰分别是浪漫主义和现实主义的代表。 |
——根据中央戏剧学院出版社《西方戏曲通论》等资料改编整理
回答：提取材料中任意一个时期的信息，就欧洲这一时期的戏曲发展与社会状况之间的关系展开论述。要求：依据提取的材料信息展开论述，论题明确，持论有据，史论结合，表述清晰。| 时期与人物 | 认识 |
| 16世纪初，葡萄牙学者佩雷斯根据早期西方航海家和商人的记载，完成了《东方概要》书稿。 | 中国人是白人，不留胡子，眼睛细小，稀疏的头发很长。他们右手拿两根筷子，左手把碗拿到嘴边，用筷子往嘴里送饭。中国人是基督徒，什么食物都吃。 |
| 17世纪末到中国的欧洲耶稣会传教士李明出版了《中国近事报道》书信集。 | 中国人差不多是白色的，南方有些人是黑的，眼睛狭长、扁鼻、少须。“在欧洲以外的其他国家中，只有他们和西方一致，他们发明了纸、印刷、火药、精瓷及他们自己的语言和文字，应当被视为优于其他民族”。 |
| 18世纪末来华英国人巴龙的《中国游记》对中国人和中国文化做了描述。 | 中国人高颧骨、尖下巴、剃掉部分头发，头颅像个圆锥体，是大自然的“畸人种”。肤色属于“褐色”。语言原始面难懂。中国文明是低等文明，中国人是低等民族。 |
——摘编自张先清《16-18世纪欧洲社会关于“中国人”的种族话语》
任选一个时期，谈谈你对欧洲人关于“中国人和中国文明”认识的理解。（要求：认识明确，持论有据，表述清晰。）
