| A．人的自我意识的重要性 | B．人权和神权的斗争永恒存在 |
| C．只有理性才能解放人性 | D．理性思想高于天赋人权理论 |
材料一 黄宗羲于康熙元年完成的《明夷待访录》，被后世誉为17世纪中国的“民权宣言”是早期启蒙思潮中最重要的著作之一。在他看来，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之物”。理想的社会应该是“以天下为主，君为客”君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利，这才是真正的天下大公。而现实的社会往往正相反，“以君为主，天下为客”，这样的专制君主，“以天下之利尽归已，天下之害尽归于人”，未得天下之时，“荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一个人之产业，”既得天下之后“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。”“为天下之大害者，君而已矣！
——摘自袁行霈《中华文明史》
材料二 （引自卢梭《社会契约论》）所以，如果我们撤开社会公约中所有非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部分。只是在这种结合行为的刹那间就产生了一个道德的与集体的共同体，用来代替每个订约者个人；组成共同体的成员数目与大会中所有票数相等，而共同体以同样的行为获得到它的统一性、它的公共的大我、它的生命和它的意志。
——摘自《旷世名典》
材料三 我们从两个角度来审视启蒙运动一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。
（1）依据材料一、二，概括黄宗羲和卢梭主张的主要相同点，并结合所学知识从政治、经济、文化方面简要概括中法两国产生类似思想的历史因素。（答题时注意历史因素类的规律性作答）
（2）卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表，但其思想的历史作用不同，概述其思想作用的主要不同点。
（3）结合所学知识，如何理解材料三中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”？分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。
| A．文艺复兴和宗教改革运动的深入发展 |
| B．近代资产阶级代议制的普遍确立 |
| C．新航路开辟以来资本主义的不断发展 |
| D．近代自然科学的逐渐兴起 |
材料一 此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
——房龙《人类的故事》
（1）根据材料一概括出，“此时”“人们的人生观”发生了怎样的“改变”？并结合所学知识分析，发生这种“改变”的主要推动因素有哪些？
材料二 在欧洲资本主义革命初期，新兴的资产阶级希望摆脱封建主义束缚，对封建主义的等级贵贱价值观进行批判，提出了“自由、平等、博爱”的制度性价值承诺，由此顺理成章地举起动员各个阶层人民的旗帜……随着资产阶级夺得了统治权，资产阶级也逐渐把其核心价值观调整为“民主、自由、人权”，从而仍能在一定程度上继续掌握资本主义社会的道德制高点。
——韩震《从人类历史发展看社会主义核心价值观》
（2）依据材料二，指出资本主义社会价值取向的变化，并结合所学知识分析其产生的影响。
材料三 1925年5月《中国青年》收到一封署名“准阴儿”的读者来画，询问恽代英“怎样打破灰色的人生”。这位读者是复旦大学的学生，信中提到因为家庭的变化、教会学校的强迫、身体较弱、社会的黑暗、国家的危亡和帝国主义的侵略，使其走到厌世的路，“人生愈觉变成灰色了”，像是一只小船在大洋飘泊，不知将来作何归宿？恽代英（注：中国共产党早期领导人）的回答是，你不愿居此悲苦之境，“要去设法应付他，去做一个改革社会国家与打倒帝国主义的人”。而且要结交一些勇敢的朋友，与他们结伴前进，“你若能研究得到一种信念，知道国家社会一定是可以改造的，那譬如你在黑暗中间见了灯光”，灰色人生的问题自然得到解决。
——王泛森《“烦闷”的本质是什么——“主义”与中国近代私人领域的致治化》
（3）根据材料并结合所学知识，分析19世纪20年代中国青年人生观变得迷茫、厌世的原因。恽代英的回答反映了怎样的人生观？这种人生观的流行对近代历史有何积极影响？
材料一 “民为贵，社稷次之，君为轻。”
——孟子
“《春秋》之法，以人随君，以君随天。”
——董仲舒
“然则为天下之大害者，君而已矣！”
——黄宗羲
（1）概括材料一中三人的主张，并比较董仲舒与黄宗羲主张的主要不同之处。
材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”
——康德（1724—1804）
（2）结合所学知识，从背景的角度分析材料二中康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因，并从思想的角度解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。
材料三
| 中国经济是“国”与“民”相互支撑的经济，即“有中国特色的社会主义市场经济”，它成功缓解了计划经济缺动力、市场经济缺情义、福利经济缺效率的问题，空前调动了全国工商业劳动者的积极性，刺激了企业间的激烈竞争，带来了物质生产的极大丰富使小农中国的工业化得以高度推述。 |
图1：中国共产党第十三次代表大会 图2：
——摘自潘维等主编《人民共和国六十年与中国模式》
（3）图1中共十三大上，邓小平明确提出哪些重要理论？据图2并结合所学知识，指出中国提出建立社会主义市场经济体制作为经济体制改革目标的会议名称，分析中国特色社会主义市场经济的优势。
材料 英国经济学家安格斯·麦迪森的研究证明，长达五百多年的明清两朝是一个长期停滞的时期：从1300年到1800年的五百年中，中国的人均GDP增长率为——零。而这五百年里，……外部世界开始以加速度的方式，成十倍成百倍地往前狂奔的时候，我们像“龟兔赛跑”中的那只兔子一样，在一棵枯树下酣睡了五百年。
中国与欧洲人均GDP比较
| 公元1年 | 960年 | 1300年 | 1700年 | |
| 中国 | 450 | 450 | 600 | 600 |
| 欧洲 | 550 | 422 | 576 | 924 |
（安格斯·麦迪森制表，单位为国际元）
这一觉睡到1840年，国门被枪炮打开，但在很长时间里还是没有清醒过来，要到1894年的甲午海战打完，才说“一战而全民皆醒矣”。所以这一段时间，对于中华民族来讲，是一个要深刻反思的时期。
——吴晓波《历代经济变革得失》
（1）据材料，指出明清两朝“长期停滞”的表现，试从经济的角度分析其原因。
（2）根据材料和所学知识归纳五百年里欧洲发展的表现。
（3）从政策和技术的层面分析1300年到1800年欧洲人均GDP猛增的原因，并指出其对世界的影响。
（4）你是否同意甲午“一战而全民皆醒矣”？说明理由
| A．倡导个体主义的取向 |
| B．批判理性的思维方式 |
| C．力图摆脱宗教的束缚 |
| D．丰富了人文主义内涵 |
材料 是历史研究的基本流程之一。以下是某学者针对“西方的科学革命与启蒙运动”研究搜集的材料 。
材料一：规则I寻求自然事物的原因，不得超出真实并足以解释其现象者……规则Ⅱ因此，对同类的自然效果，应尽可能归之于相同的原因。……规则IV在实验哲学中，由现象归纳得出的命题，在其他现象使这些命题更加精确或出现例外之前，都应被视为完全正确或基本正确的，而不管相反的假设.…
——牛顿《自然哲学的数学原理》
资料二：
我们所说的启蒙运动是历经数代而逐渐形成的，起初是一种个人思想，到了18世纪40年代晚期才成为一场自觉的运动……启蒙思想家之间时常会就各种问题的答案发生分歧。但是，他们的团结使其很清楚，谁是他们共同的敌人——这就是现状以及支持现状的各种力量，尤其是基督教和教会，同样，他们也都知道他们共同面临着哪些疑问和问题。这些启蒙思想家拥有共同的理念和目标，……启蒙思想家们坚信，为了在尘世谋求更好的生活，人类必须掌提自己的命运，必须尽一切可能扩大这种掌控。正是基于这种共识，他们才固结在了一起。
——莱斯特·克罗克《启蒙时代》
资料三：视觉资料
《空气泵实验》
史家解读：没有哪幅作品比英国艺术家约瑟夫·赖特所创作的《空气泵实验》更好地展现启蒙运动了。面画正中是一场实验；实验显然做成功了，因为在那个抽空了空气的密闭玻璃杯中，小鸟已奄奄一息。漆黑笼罩的环境中，实验设备发出的光照亮了每一个人，给每一个人以精神。
——据丹尼斯·舍曼A·汤姆·格伦费尔德等著《世界文明史》
（1）根据材料一、二，哪一资料是研究相关问题的第一手资料，哪一资料是第二手资料，为什么？
（2）根据材料一，结合所学知识指出17世纪的科学研究方法出现了怎样的“革命”？这场科学革命对启蒙运动产生了怎样的影响？
（3）根据材料二，概括启蒙运动的发展历程所呈现出的突出特点，并分析启蒙思想家能够“团结在一起”的原因。
（4）根据材料三，分析说明《空气泵试验》是如何“更好展现启蒙运动”的？资料一、二、三体现了“科学革命和启蒙时代”怎样的基本特征？
| A．孟德斯鸠认为并不存在自由，自由只是人们意念的产物 |
| B．孟德斯鸠认为自由是相对的，这体现了他的理性思想 |
| C．孟德斯鸠的主张适合工业资本主义发展的需要 |
| D．孟德斯鸠认为政治权力必须实行三权分立 |
| A．理性主义推动了近代科学诞生 |
| B．思想宣传功效受到了格外重视 |
| C．思想传播与政治运动密切结合 |
| D．启蒙运动具有一定的社会基础 |
