2 . 近代思想家霍布斯认为：“群体纵使再大，如果大家的行动都根据各人的判断和各人的欲望来指导，那就不能期待这种群体能对外抵御共同的敌人和对内制止人们之间的侵害。”霍布斯强调的是

A．理性构建社会秩序	B．外交奉行独立自主
C．人改造社会的能力	D．天赋人权自由平等

3 . 康德认为，区分自然状态与文明状态（政治社会）的主要标准，是由法律规定的，或者说是由共同的宪法来规定的，如果在人们进入文明状态之前没有承认任何公正的获得，那么这种社会状态本身就不可能产生。康德强调的是

A．天赋人权

B．自由平等

C．人非工具

D．法治精神

4 . 阅读材料，完成下列要求：

材料一   给每一个人以公开运用自己理性的自由权利，一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新建构。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道，个人与社会、自然法与国家民主（法制）政治……等全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统，在于创造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。

——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》

材料二   新文化运动时期的价值观重建运动，是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面，从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕，到君主立宪主张的提出，再到民主共和方案的设计，最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……；在科学方面，从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕，到西方先进生产技术引进，再到自然科学的传入，最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。

——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915—1924年的价值观重建》

（1）据材料一概括启蒙运动价值观体现的特点。
（2）根据材料二并结合所学概括新文化运动价值观的内涵，并结合所学知识说明其出现的原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识分析中西方现代价值观建立的共同作用。

6 . 18世纪之前，圆帽主要在英国平民中流行，之后流行于上流社会。1739年，《绅士杂志》批评年轻的绅士将他们的服饰降低到仆人等级，绅士的穿着像马夫，参加议会的大贵族的服饰像农场主一样没有品位。据此可知

A．服饰变迁体现了等级观念的淡化	B．平民与上流社会价值观念趋同
C．服饰变迁反映了工业革命的发展	D．民主政治发展推动了服饰变迁