1 . 格劳秀斯认为，人们既然是为了保护自己而订立契约，组成国家，那就要给国家足够的主权。这种主权，“其行为不受另外一个权力的限制”。其主要观点是（     ）

A．主张社会契约论

B．倡导人民主权说

C．发展资本主义经济

D．启蒙运动的影响

2 . 孟德斯鸠认为，在平民政治的国家里，每个公民的自由都是国家主权的一部分，也是人的特质，出卖这个公民的特质，是一种不可想象的行为；人能够认识自己的本性，并把自由视为一种精神享受，也是唯一值得保卫的幸福。这一论述（     ）

A．拓展了理性主义的内涵	B．强调了个人自由的价值
C．反映了科学革命的勃兴	D．肯定了共和政体的优势

3 . 法国启蒙运动以伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等杰出思想家为代表。伏尔泰提倡天赋人权宣扬自由和平等原则；孟德斯鸠主张“三权分立”；而卢梭在强调“天赋人权”的同时，认为一切权力属于人民。启蒙运动（     ）

A．发生的时间早于文艺复兴运动	B．其精神内核是限制君权
C．勾勒了资本主义社会政治蓝图	D．倡导建立近代民族国家

4 . 启蒙思想家伏尔泰和俄国沙皇叶卡捷琳娜、普鲁士国王腓特烈二世都是至交，他认为两位君主的明智有利于建立合理性的社会秩序。他们实行开明的专制统治，因其开明，所以能理性地立法；因其专制所以能确保合乎理性的法律的实施。据此可知，伏尔泰（     ）

A．倡导理性主义原则	B．代表了中小资产阶级利益
C．支持封建君主专制	D．推动了法国大革命的爆发

5 . 欧洲历史上某次运动始于17世纪末的英国，结束于法国大革命，恩格斯在《反杜林论》中将这一时期评价为“思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度”。该运动（     ）

A．得到多国政府立法支持	B．有空前的公共性
C．使理性化思维开始形成	D．缺乏经济学成果

6 . 洛克认为:“如果上帝的存在、性质、特点和目的,都能够在对自然秩序作出经验反思的基础上得以确立，那么,神学也就能够作为一门严肃的理智学科,而确立自身的地位了”。这一思想主张

A．加速罗马天主教会衰落	B．奠定近代高等教育基础
C．引发资产阶级革命浪潮	D．具有鲜明理性主义精神

7 . 上帝按照理性法则创造了世界后就不再插手世界的事务，让世界按照自然规律（即理性法则）来运行，上帝是一个“不在家的主人”，促进现世的道德和幸福是基督教的首要之义。该观点

A．提倡以自然理性为基础的宗教观	B．否定了“神创论”和基督教信仰
C．体现了文艺复兴时期的基本主张	D．反映了宗教改革新教理论的形成

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　　在英国启蒙思想家看来，启蒙运动的最大敌人不是宗教，而是教条主义和不宽容。于是，他们提倡宗教宽容、信仰自由，认为这样就能使宗教真理从谬误和偏见中脱颖而出。英国启蒙思想家对宗教的言论和态度比较温和，其对宗教的批判是一种谨慎的理性的“哲学方式”。在推崇理性的同时，并未用理性来否定上帝和宗教信仰。这与英国宗教改革的历程大有关系。英国较早地进行了宗教改革，在16世纪前期，亨利八世领导了宗教改革。英格兰摆脱罗马教会而独立，英国国王成为英国最高的世俗领袖和宗教领袖，国家权力高于教会权力。到伊丽莎白女王时期，她采取了宽容的宗教政策，使天主教和新教和平相处，英国国教会形成。国教会比之天主教和其他新教派别，如加尔文教，在宗教观点上都更为宽容。教会的这种宽容使得人们也能够较宽容地对待宗教和教会。1688年“光荣革命”后，议会颁布了《宽容法案》和《权利法案》，这标志着英国各派宗教力量和政治力量在经过长期的冲突后最终达成了妥协。宗派的狂热在英国告终，宽容精神和妥协原则成为英国处理宗教和政治事务的准则。这使英国最早成为信仰、言论自由和最为宽容的国家之一。

——郭继兰《信仰、自由与理性－－英法启蒙运动的比较》

材料二　　直到1789年法国大革命爆发时，启蒙运动才大大地影响了欧洲的大众。但在1789年以前，在英国的十三个殖民地已爆发了一场革命，这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的示范。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一，概括英国启蒙思想家宗教思想的特点及成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动对18-19世纪的欧洲和美洲的重大影响。