2 . 普罗塔戈拉出生于公元前480年前后，他曾经与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。结合材料，关于普罗塔戈拉的表述，正确的是

A．生活于雅典民主制的奠基时期	B．他继承了苏格拉底的人文思想
C．强调神的权威，认为神是世界主宰	D．他的思想体现了古希腊人文主义的本质

3 . 古希腊毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，提出“黄金分割”这一美学定律；公元前5世纪雕塑家波留克列特斯按照数量关系，提出“头与人体”之比为1:7的和谐人体比例。这反映出古希腊

A．民主政治促进文化活跃	B．哲学探索推动思想解放
C．文化精神饱含理性内涵	D．人的价值得到充分肯定

4 . 古希腊建筑中的柱子，均以男女人体为依据。雅典卫城中的伊瑞克提翁神庙以“少女柱”闻名，少女像柱由大理石雕刻而成，每个女子恬静柔美，衣着发型和面容都不一样；建在阶座之上的多利克式石柱，柱身粗壮，柱头刚健硬朗，有如顶天立地的男子汉；雅典娜女神的庙宇一反惯例，全都使用男人柱。这里体现出古希腊的建筑思想是

A．理性主义至上	B．人是万物的尺度
C．美德即知识	D．哲学是关于人的学问

5 . 某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。”这一学者应属于

A．智者学派

B．苏格拉底

C．薄伽丘

D．孟德斯鸠

6 . 古希腊一位思想家说：“法律的条文是经过协议达成的，并不是自然形成的。然而自然的律令（指客观世界发展规律）却不是人们约定的；法律所确定的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。”这位思想家是

A．苏格拉底	B．亚里士多德
C．普罗泰格拉	D．柏拉图