1 . “当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是

A．思想一统，法律至上

B．道法自然，无为而治

C．以人为本，关注社会

D．民主权利，源远流长

2 . 古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到森罗万象的宇宙中来，仿佛引我们去参加盛会，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抗拒的热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是

A．强调人性至上，反对宗教信仰

B．肯定人的价值，强调发展个性

C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有

D．要求自由平等，反对神学世界观

3 . 普罗泰戈拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。据此可知普罗泰戈拉

A．强调了人的地位和作用	B．认为感觉是真理的标准
C．夸大了认识的主观感觉	D．说明人类的渺小和无知

4 . 公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为，哲学重点要解释的是人，世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理，“只要掌握了雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行

A．提升了公民个体的道德修养	B．强化了对城邦公共秩序的维护
C．健全了直接民主的政治体制	D．促进了古雅典自由主义的发展

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料：在中国历史学者钱乘旦历史著作《西方那一片土》中，《古代希腊文化》一文里面介绍了很多古代希腊神话的故事，反映了古代希腊社会很多特点，其中有一神话故事情节如下：希腊神话中也有地狱，地狱虽黑但不恐怖，地狱之神叫哈德斯，他抢了一个女孩，女孩非常想念母亲，她母亲是谷神，就去求大神宙斯帮忙。宙斯心软了，就去向哈德斯说情，哈德斯不同意，后经过讨价还价，最后让女孩一半时间在地狱，一半时间回母亲身边。这样，当女孩回到母亲身边时，她的母亲心情愉快，于是人间就草木茂盛，春风秋阳；当女孩回到地狱时，她的母亲悲伤欲绝，人间也就寒风瑟瑟，冰天雪地了，四季就是这样形成的。

结合世界古代史的所学知识，从上述故事中提取一个情节，指出它所反映的古代希腊历史现象，并概述和评价这一历史现象。（要求：简要写出所提取故事的情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面）

6 . 古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。这反映出(     )

A．自然哲学是西方人文主义最初体现

B．苏格拉底对世界的认识更加科学合理

C．古希腊哲学研究从自然向社会转变

D．客观真理是古希腊哲学家的共同追求

8 . 古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在

A．否定神的存在

B．反对天主教会的权威

C．宣扬唯物主义的思想

D．树立人的尊严和权威

9 . 古希腊数学家毕达哥拉斯发现，“一切给我们认识的事物都具有一个数，而没有什么数既不能设想又不能认识”，毕达哥拉斯学派的主要任务就是去探究万事万物之间的数量关系，通过数量关系了解宇宙本质，试图回答有关人类自身存在的问题。这反映了（     ）

A．古希腊时期数学是最基础性的科学	B．古希腊时期数学研究摆脱了宗教束缚
C．古希腊人特别强调以人为本	D．古希腊人注重对理性精神的追求

10 . 公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是

A．古希腊哲学家失去了研究、探讨自然界的兴趣

B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高

C．古希腊哲学家认为研究自然界对人类社会发展无益

D．古希腊哲学家认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界