1 . 阅读下列材料：

材料一：（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白

材料三：社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

请回答：
（1）普罗泰格拉属于什么运动（或学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？
（2）材料二反映了欧洲历史上哪次思想解放运动？该运动首先兴起于何国？其思想核心是什么？
（3）根据材料三、结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点，并指出启蒙思想的总结性人物是谁？
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？

2 . 柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可以说明智者学派

A．具有鲜明的功利性

B．言行体现了艺术性

C．十分重视对物质世界的探索

D．奠定奴隶主民主派的理论基础

3 . 读材料，完成下列要求。

材料一在与佛道的碰撞中，经朱熹之手改造后，儒家经典成为文职人员考试的根据，这一新儒学构成了帝国官方的正统观念，直至19世纪后期。其结果是用理性的补充和对原理的阐述加强了不断增长的社会僵化。这十分有利于无可比拟的中国文明的持续性，但其代价是形成了一种与外界所有的独创性和新观念相反的、显得荒谬可笑的循规守旧。

——《全球通史》

材料二关于异端教徒，应该注意两点：一点是关于他们自己方面的；另一点是关于教会方面的。关于他们自己方面，他们有罪：因此，不仅应该以绝罚把他们逐出教会，而且也应该用死刑把他们与世界隔绝。因为败坏那保存灵魂生命的信德，远比伪造维持现世生命的钱币更为严重。所以，如果伪造钱币，以及其他为非作歹的人，立即可由政府当局公正处死，那么异端教徒一经证实犯有异端，就更有理由，不仅可以处以绝罚，甚至于也可以合理地处以死刑。

——托马斯·阿奎那《神学大全》（写于1265至1273年）

（1）根据材料一并结合所学知识，指出朱熹构建的思想体系的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出阿奎那的思想与古希腊的人文主义有何不同。

（3）综合以上材料并结合所学知识，简要分析朱熹与阿奎那两人的思想对东西方历史发展的影响。

4 . 普罗泰格拉的主要观点是

A．“美德即知识”	B．“求知是人类的本性”
C．“认识你自己”	D．“人是万物的尺度”

5 . 希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派（   ）

A．没有法制观念	B．认为法律可有可无
C．处事灵活变通	D．忽视道德建设

6 . 普罗泰戈拉的主要观点是

A．“人是万物的尺度”	B．“所有人的自然需求都是一样的”
C．“道德就是知识”	D．“人生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐”