1 . 古代希腊宗教主张“神人同形同性论”，认为众神都与人的形象和性格相似，与东方高高在上的天神不同，它将神拉到人的中间，使得神性和人性之间不仅没有不可逾越的界限，而且相互辉映。古代希腊宗教的这一主张（     ）

A．有利于人文精神的弘扬	B．提高了公民的社会地位
C．领先于东方的宗教思想	D．体现了民主政治的弊端

2 . 古希腊悲刷往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明

A．悲剧代表古希腊文学最高水平	B．古希腊人主张服从命运安排
C．古希腊戏剧以悲剧为主	D．戏剧是古典人文主义的载体

3 . 古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例才是最完美的。古罗马建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这反映出古希腊

A．民主政治得到发展	B．商品经济空前繁荣
C．人文精神影响广泛	D．贵族追求奢侈生活

4 . 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。这反映了古希腊

A．艺术自由气息浓厚	B．人文思想深入发展
C．雕塑技艺持续改进	D．商品经济影响深远

5 . 在古希腊的某一天，两位哲人——普罗塔戈拉与苏格拉底围绕一些哲学问题展开激励的讨论，两者最有可能达成的共识是

A．强调人类法律，否认绝对权威	B．对神持怀疑态度，强调人的地位与价值
C．主张“道德就是知识”	D．热衷于研究自然和观察世界

6 . 智者学派深信人的素质是可以通过教育改变的。他们把文法、修辞逻辑引入课程，使人们认识到语言是人的特殊的力量。他们还确信由专门人员实施高等教育的必要性，把正式教育推广到年轻人中去。这反映出当时古希腊

A．智者学派信徒众多	B．精英教育迅速发展
C．重视公民参政素质	D．人的价值得到肯定

7 . 普罗泰格拉曾说：“对收费，我采用这样的方式：一个听了我的课的人，如果他愿意，他可以付钱；如果他不愿意付钱，那他只需走进神庙，起誓承认我所讲的是有价值的。”由此可知，普罗泰格拉（     ）

A．推动了雅典知识的商业化进程	B．奉行以“神”为中心的思想
C．坚持“人是万物的尺度”的理念	D．收费行为彰显了人文情怀

8 . 古希腊建筑有三种基本建筑风格（下图），分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之美和窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。这些建筑风格体现出古希腊（　　）

A．人文主义精神底蕴深厚	B．女性政治地位得以提高
C．男女平等观念深入人心	D．宗教已失去社会影响力

9 . 清风吹动旗幡，一人说是风动，人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。与慧能的观点有相似之处的思想家是

A．亚里士多德

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．普罗泰格拉