1 . 古希腊悲刷往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明

A．悲剧代表古希腊文学最高水平	B．古希腊人主张服从命运安排
C．古希腊戏剧以悲剧为主	D．戏剧是古典人文主义的载体

2 . 古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例才是最完美的。古罗马建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这反映出古希腊

A．民主政治得到发展	B．商品经济空前繁荣
C．人文精神影响广泛	D．贵族追求奢侈生活

3 . 智者学派深信人的素质是可以通过教育改变的。他们把文法、修辞逻辑引入课程，使人们认识到语言是人的特殊的力量。他们还确信由专门人员实施高等教育的必要性，把正式教育推广到年轻人中去。这反映出当时古希腊

A．智者学派信徒众多	B．精英教育迅速发展
C．重视公民参政素质	D．人的价值得到肯定

4 . 智者学派认为消除“自然”与“人定法”对立的途径是人定法的制定应当根据理性、自然，立足于人的本性，也冷静地思考“公民不得违背他们所在国家的法律，同样是正义的要求”。这表明智者学派主张

A．法律的制定应依据人的自然本性	B．人是万物存在与否的尺度
C．人们必须遵守自然法的基本规定	D．强调个体道德标准的统一

5 . 普罗泰格拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。由此可见，普罗泰格拉

A．揭示了思维与存在的差别	B．提出了唯物主义哲学观点
C．突出了“人”的主体地位	D．使哲学“从天上回到了人间”

6 . 希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想

A．渴望征服自然	B．重视对人自身的探讨
C．强调认识世界的主宰	D．尊重自然规律

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉

材料二   人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料三   信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，更不靠赎罪卷，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。

——《路德选集》

材料四   人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么人民的自由虽说可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少，如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

（1）结合所学知识，分析材料一中普罗泰格拉观点的积极意义。
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动？结合所学知识，分析材料二的核心思想与材料一的关系。
（3）材料三中马丁·路德提出了什么学说？如何理解该学说的人文主义色彩？
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？根据以上材料分析西方人文主义思想内涵的发展实化。

8 . 古希腊某思想家认为，人的知识来源于感觉，感觉就是知识，判断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害。下列体现该思想的名言

A．“人是万物的尺度”

B．“美德即知识”

C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”

D．“万物皆有水而生成”

9 . 公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到

A．神

B．自然

C．人

D．政治

10 . 公元前5世纪，古希腊“智者”多指专门以教授青年善辩而获取报酬的职业教师，而柏拉图和亚里士多德把他们看成是歪曲真理、玩弄是非的人。这是因为在柏拉图等看来，“智者”(　　)

A．过于追求名利与技能	B．哲学探究偏离了道德
C．诋毁苏格拉底的思想	D．醉心于投机城邦政治