2 . “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言最早出自于古代希腊思想家

A．亚里士多德

B．苏格拉底

C．普罗泰格拉

D．柏拉图

3 . 公元前6世纪希脱哲学家色诺芬尼说道：“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手。能用手面画，那么，马会把神的模样画得像马，牛会把神的模样画得像牛，”由此可知，这时期古希腊

A．宗教色彩浓厚

B．人文精神活跃

C．关注社会现实

D．艺术气息浓烈

4 . 古希腊悲刷往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明

A．悲剧代表古希腊文学最高水平	B．古希腊人主张服从命运安排
C．古希腊戏剧以悲剧为主	D．戏剧是古典人文主义的载体

5 . 公元前425年左右，意大利南部的塔林敦海湾岸边高地上竖起一座面向大海的新坟。墓前石碑上刻着如下铭文：“此墓收葬吕克瑟司之子……的骸骨，他是用爱奥尼亚方言写作的历史学家之中最优秀者，……他来到图里邑，并最后长眠于这里。”这位客死异乡并被尊称为“史学之父”的人是

A．亚里士多德

B．希罗多德

C．修昔底德

D．汉谟拉比

6 . 在古希腊悲剧中，往往是主人公虽然追求自由和自我价值，但受控于命运而致结果凄惨。民众在观剧中会不由自主地产生怜悯之心和对生命的敬畏之心，进而思考如何才能摆脱这种悲剧性命运。这反映了古希腊悲剧

A．是西方人文精神的源头	B．强调故事情节的丰富
C．是商品经济发展的产物	D．促使自我意识的觉醒

7 . 荷马史诗中写道，俄底修斯在经过地府时遇见已经死去的阿喀琉斯正统率着地府的鬼魂们，对他大加赞赏。阿喀琉斯却回答说：“我宁愿活在世上，那样也比统率所有死人的灵魂要好：这表明古希腊

A．宗教意识淡薄	B．文化蕴含人文主义精神
C．注重物质生活	D．神话传说成为文学主题

8 . 某思想家说：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这位思想家是

A．普罗塔戈拉

B．亚里士多德

C．西塞罗

D．塞内卡

9 . 在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张对应关系正确的是（     ）
①普罗塔戈（哥）拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——善是人内在灵魂，需要通过教育认识内在的善
③马丁·路德——法律面前人人平等
④莎士比亚——社会契约论

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④