1 . 苏格拉底曾说：“我年轻的时候，热心追求人们叫作研究自然的那种智慧。我觉得能够弄清每一个事物的原因一每个事物何以产生，何以消亡，何以存在，是莫大的光荣。”后来，他又提出研究“自我”，“照顾你的心灵”，把人的问题、道德伦理问题从哲学中突出出来。材料表明苏格拉底

A．重点研究自然	B．开始树立了人的尊严
C．引领了思想启蒙	D．改变了哲学研究的方向

2 . 亚里士多德认为：“作为城邦一分子的个人，只能在城邦中才能完善自己的品德和显示自己的才能。人是政治动物，所以每个城邦公民都应积极参与城邦的政治活动。”该观点

A．说明精通政治才是参政的前提	B．说明个人与城堡即整体与部分
C．强调城邦政治活动的重要地位	D．直接为梭伦改革提供理论依据

3 . 古希腊古典初期的毕达歌拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性，和谐的数量关系（比例关系）与美是互酒的。古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它的农夫来说，一个有用的粪筐，就是美的东西”。美学观念的变化反映了古希腊

A．人文精神的觉醒	B．平民权利逐步增加
C．自然科学的衰落	D．出现学术争鸣盛况

4 . 古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的，外界的环境和人事常常变化，知识也在不断更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识。这反映了

A．肯定知识即美德

B．人不必要遵守法律判决

C．人要追求自由平等

D．人要不断地认识自我

5 . 苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底

A．反对研究自然界和人类社会

B．蔑视雅典城邦制度和法律权威

C．承认神灵的权威，反对发现“自我”

D．反对智者忽视道德追求功利的主张