1 . 荷马史诗中的神成百上千,希罗多德的《历史》中处处是求神问卦的记载，但苏格拉底却不受它们的吸引，因为他深知科学和艺术不是神异事迹的产物，而智慧也决不是在秘密之中,真实的科学是在公开的意识里。这反映了苏格拉底的思想

A．摆脱了神学的控制和束缚	B．改变了人们认识世界的视角和方式
C．具有人文情怀和理性思考	D．实现了人类自我意识的第一次觉醒

2 . 苏格拉底《申辩篇》：“雅典同胞们，当年我接受你们推出的将军的安排，坚守阵地，不怕牺牲。如今上帝委派了哲学任务给我，让我去认识我自己，去认识其他人。如果我因惧怕死亡而不遵照神谕指示，那真应该被告上法庭。”这段话反映了他（     ）

A．怀疑雅典民主	B．否定绝对权威
C．坚守思想自由	D．捍卫神灵本位

3 . 苏格拉底说：“如果心灵是安排者，那就会把一切都安排得最好，一个人只要考虑什么对他自己和别人最好，也就会知道什么最坏，因为这两件事是包含在同一种知识里的。"据此可知，苏格拉底

A．积极追求真理	B．强调善是人的本性
C．坚持理性指引	D．试图挽救雅典危机

4 . 前苏格拉底时期，希腊哲学主要是探讨宇宙本体的自然哲学。苏格拉底开启了“心灵的转向”，通过认识人自身去探寻一种确定和永恒不变的真理，即人的美德和善。这一变化反映了

A．希腊人追求科学真理	B．美德成为社会主流思潮
C．哲学的地位不断提高	D．人文主义精神的发展

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着古希腊先哲们将研究重点由自然转向人类社会，苏格拉底要求人们发挥理性思维，追求关于某种美德的相关知识，以实现对好的、善的生活的追求。这种理念可使理性的人控制自身的欲望，从而达到自我身心的和谐状态。只有懂得运用自己理性的人才能不去做与道德相违背的事情，选择通向善的道路。

——摘编自谷雨《苏格拉底“节制”思想研究》

材料二   “节制”是荀子哲学体系中的重要概念。荀子的节制主张内涵丰富，包括限制怒、骄、惧、忧等情感，规约名利、声色等欲望，禁止争斗、巧辩等行为。作为礼乐制度下道德维度的规训，他的理念呈现出包容与和谐性，具有圆融的审美倾向。在荀子看来，节制是诸多关系的调节器，只要通过教化和引导人管理好自我的欲望，就可以实现物欲平衡。

——摘编自姜红《荀子节制思想之探析》

(1)根据材料一，说明苏格拉底“节制”思想的主要内容及形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出荀子节制思想的特点，并分析二人的节制思想共同的积极作用。

6 . 苏格拉底对于知识的认识和探讨哲理的方法很有特色，其一生虽无著述，但弟子柏拉图和色诺芬记述了他的思想。后来雅典法庭以渎神、败坏青年罪名，判处他死刑。临死之际，他坦然自若，坚持自己的思想。这说明，苏格拉底的重大成就在于（     ）

A．创立独特的学说体系	B．发挥了哲学上的启蒙作用
C．坚守自己的思想信仰	D．培养了众多有名望的弟子

7 . 古希腊一位哲学家说道：“正是为了善，我们才做其他事情，包括追求快乐，而不是为了快乐才行善。”他意在强调

A．善是人生目的

B．认识你自己

C．美德就是知识

D．快乐是根本

8 . 历史人物，特别是杰出人物在社会发展过程中起着特殊的作用。阅读下列材料，回答问题。

(1)请从图一、二、三中，任选其中一个历史人物，结合所学知识简述其思想主张。
(2)结合所学知识，请你谈一谈“杰出人物在社会发展过程中起着特殊的作用”。

9 . 有研究者指出，古希腊人往往能以一种比较轻松的态度来对待神。古希腊哲人所塑造的神具有常人的喜怒哀乐情欲、嫉妒、争斗，甚至古希腊哲人还能在一定程度上否定神——神也不能违背自然规律。这反映出古希腊哲学家

A．弱化人与神的界限	B．否定神灵的客观存在
C．具有人文主义情怀	D．普遍追求精神的自由

10 . 苏格拉底认为“那些没有知识的人，应该被认为不比奴隶强。”他对每一个不明确的观念、 容易含混的笼统事务或秘而不宣的成见，都会问一句“这是什么？ ”而且要求正确的答案。由此可知苏格拉底

A．身体力行“美德即知识”	B．主张人是万物的尺度
C．强调人的思想力的作用	D．是辩证的唯物主义者