1 . 阅读下列材料，回答问题。

不同时期、不同地区的历史学家有不同的历史视野。

时间	地区	作者	书籍	记载的内容、地理范围
公元前5世纪	古希腊	希罗多德	《历史》	记载古希腊的历史。地理上除希腊之外还记载了地中海周边欧、亚、非世界。
公元前2—1世纪	汉朝	司马迁	《史记》	记载从黄帝到汉武帝年间三十多年的历史。地理上东起朝鲜，西至巴克特里亚，是欧亚大陆的一半。
16世纪初	威尼斯	萨贝利科	《九章集》	反对神本思想，把世界历史理解为一个世俗的、以人为本的演变过程。
18世纪	法国	伏尔泰	《风教通义》	撰述了欧亚非美国族国家的历史

——摘编于齐世荣、吴于廑《世界史·总序》

综合分析上表内容，你能得出哪些结论？请说出其中的两条并予以解析。

3 . 人文精神是文明社会发展的内驱力，作为人类宝贵的精神财富，推动了世界历史的发展进程。阅读下列材料：

材料一   大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——摘自叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二   马丁路德认为恩典是要通过人的信仰来实现的。马丁路德的这种新的恩典说在基督徒与上帝之间建立了直接联系，否定了人们对教廷、教皇、仪式和神职人员的崇拜。马丁路德号召基督徒要尽量服从世俗政府的命令，以此作为基督徒是否过上正当生活的条件。

——摘自朱孝远《德国宗教改革与马丁路德的贡献》

材料三   启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思，他们所提出的那些社会原则，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受（封建）国家干预、人民与统治者的相互制约，等等，已成为现代社会中的重要思想观念。

——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，回答“借古喻今”的含义及这样做的原因。
（2）据材料二，概括马丁路德的思想主张。结合所学知识，简述欧洲宗教改革运动的意义。
（3）据材料三概括启蒙思想家的主要观点。综合上述材料并结合所学知识，归纳人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   19世纪，瑞士杰出的史学家雅各布·布克哈特认为:进行回忆的人应当有能力把回忆起来的历史的价值转化为自己所处世界的生活现实。我们应当借助回忆这个模式让历史变成一个具有改变现实之潜力的文化酵母，让那些历史的价值在人类精神的发展演变过程中构成文化的恒定因素，并且使一个文化时代的结尾同时成为另一个新的文化时代的开头。

——摘编自雅各布·布克哈特《世界历史沉思录》

围绕材料中观点结合世界史所学知识，自拟一个论题，并加以论述。（要求:明确论题，持论有据，论证充分，表述清晰。）

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   书院是我国古代一种特殊的民间教育组织形式，唐代始有其名，宋代是书院发展的黄金时期，比如宋代有四大书院之称的应天书院、岳麓书院、洞书院和嵩阳书院。书院的主持人多为名师宿儒，他们既热衷于从事培养人才的教育教学工作，又积极从事学术理论的研究与传播。书院课程内容完全是由执教的山长、主讲教师确定，除以“四书”、“五经”为代表的儒家经典外，部分书院还教授关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。书院的资金主要来自官府的赐田和赐币以及民间捐输，也有部分来自书院自营收入。随着书院影响力的扩大，政府也加强了对书院的控制，书院的官学化色彩愈加严重，书院走出的学生主要还是参加科举，同治光绪年间，随着科举制度的废除，已经与科举合为体的书院，也一并成为历史

——摘编自刘河燕《宋代书院的课程内容特点分析》等

材料二   虽然欧洲中世纪大学的产生没有一个确定日期，但一般认为，最早的大学是建于12世纪的博洛尼亚大学，著名的还有后来建立的巴黎大学、牛津大学和剑桥大学等。欧洲中世纪大学多采用自治的方式管理，拥有教学自由，也拥有一些特权，比如大学不受城市普通司法体制的管辖，大学有自己一套独立的司法程序。这些大学教授神学、天文学、数学医学、法学，后来增加了物理学、化学、生物学和解剖学等，学生学完课程经考试合格可以获得“硕士”、“博士”等学位。欧洲中世纪大学推动了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，是近代西方大学的雏形

——摘编自贺国庆《欧洲中世纪大学起源探微》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代书院的特点，并分析宋代书院兴盛的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括欧洲中世纪大学的特点。
（3）根据以上材料并结合所学知识，分析导致宋代书院和欧洲中世纪大学在近代不同命运的原因。