3 . 在莎士比亚早期的抒情诗和喜剧中，古希腊式的爱欲冲动与个性自由、基督教式的节制忍耐与仁慈博爱水乳交融。早期历史剧在肯定人的现实欲望的合理性以及人自身力量与价值的同时，又仰望上帝的恩典，把耶稣式仁慈宽厚的秉性赋予了人间的帝王。这一时期的人文主义

A．主张人文主义，倡导王权至上	B．追求现世幸福，反对禁欲苦行
C．抨击基都教会，提倡信仰自由	D．体现新旧交融，彰显人性价值

4 . 1600年宣传“宇宙无限论”的布鲁诺被宗教裁判所判死刑；同时期，李贽被明神宗御批以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，迫害致死。这两人被时人视为“异端”，是因为他们

A．誓死捍卫真理和自己的信仰	B．抨击封建道德主张发展个性
C．挑战统治思想威胁社会秩序	D．否定现存秩序宣传民主思想

5 . 一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（　　）

A．把人性从宗教的束缚中解放出来	B．教会权威遭到理性否定
C．构建符合人民利益的契约	D．促进民主、自由思想的发展

6 . 有学者指出，16-17世纪“明快鲜艳的色彩已经遍布欧洲，而体现悲观情绪的灰色和黑色逐新让位给了代表尊贵的金色、代表热情和爱情的红色、代表优雅和风度的黄色、代表希望和爱情的绿色，以及代表清醒的海蓝色”。该学者的观点可用来说明当时的欧洲

A．人开始成为哲学思考的主题	B．理性主义被民众普遍接受
C．机器工业丰富社会文化生活	D．文艺复兴促进了思想解放

7 . 市民阶层在古典文化中汲取与现实的世俗生活相协调的各种文化因子，以至搬用、仿制、提炼、或吸收，从而以文化复古为表征，给文艺复兴罩上“复兴古典文化”的外壳。这表明文艺复兴

A．是市民阶层对古典文化的复原	B．是古典文化与现实生活相结合的产物
C．复兴的是欧洲中世纪文化	D．印证了西方社会停滞的事实

8 . 文艺复兴时期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。很多作家在作品中拥护中央集权、反对封建割据，写作语言也从拉丁文转向本民族语言。由此可以看出

A．人文主义是文艺复兴的核心	B．近代民族国家意识正在形成
C．其目标是反对封建君主专制	D．这些作品属于浪漫主义风格

9 . 14世纪，欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚，关注现世人生，追求个性自由，这一转变起源于

A．意大利

B．法国

C．英国

D．西班牙

10 . 有学者评价达·芬奇的《岩间圣母》：“这完全是一幅圣人画，但给人的印象却是深刻的，散发着浓厚的动人的生活气息，它让人感受到母性的温暖，表达的却是宗教题材。”该学者

A．暗示文艺复兴与基督教的对立	B．揭示文艺复兴的主题是人文主义
C．抨击封建教会禁欲主义的罪恶	D．肯定启蒙运动是文艺复兴的发展