1 . 英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是（       ）

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”	B．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位
C．推动人们去追求自身的发展与现世幸福	D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度

2 . “这一科学革命”引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。这一科学革命没有（     ）

A．形成了重视经验和事实的理性化思维方式

B．启发了启蒙思想家，为启蒙思想注入科学精神

C．确立了通过多种基本途径发现自然规律的科学方法

D．彻底清除了神学世界观，推动了科学世界观的形成

3 . 《意大利文艺复兴时期的文化》中写道：（中世纪）这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为（       ）

A．独特的地理位置	B．保留了古典文化
C．商品经济的发展	D．宗教神权的束缚

4 . “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有的。”这个时代（     ）

A．帝国主义争夺激烈	B．封建王权高于教权
C．人文主义色彩浓厚	D．希腊文明逐渐兴盛

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克

本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。

——伏尔泰

(1)上述材料反映了欧洲哪两次思想解放运动。结合所学提炼两者共同的思想核心。

材料二   1492年哥伦布首次航行到美洲大陆，引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活，他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加；他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。

——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》

(2)依据材料二，概述“哥伦布大交换”的表现，结合所学分析其对世界格局的影响。

材料三

(3)如图反映了怎样的历史发展趋势？任选其中两个法律文件，说明其核心内容及对该国政治制度的影响。

6 . 文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。造成这种现象的经济根源是（     ）

A．反对教会宣扬的神权封建思想	B．资产阶级个人主义的反映
C．资本主义生产关系萌芽的出现	D．天主教教会厉行专制统治

7 . “人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这段话（     ）

A．说明人是万物的尺度	B．深受因信称义的影响
C．体现了人文主义精神	D．批判理性主义的弊端

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。

——摘编自高一涵（《欧洲政治思想史》

文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。

——摘编自陈乐民（《欧洲文明十五讲》

材料二   他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《（社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，从人文主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。
(2)根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

9 . “人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空苍穹在他面前并不显高，地核在他面前并不显深。”材料体现的思想是（     ）

A．天赋人权

B．人文主义

C．理性主义

D．科学精神

10 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   文艺复兴运动家们的斗争锋芒，主要针对天主教会的宗教神学。他们歌颂世俗，蔑视天堂，肯定人是现实生活的创造者和享受者，深信人的智慧和力量能战胜愚昧和黑暗。在新陈代谢的时代潮流中，起了显著的思想解放作用。他们的那些珍贵的艺术品，其课题大部分带有宗教性，他们中的绝大多数是宗教信徒。

——摘编自王正平《要实事求是地评价“文艺复兴”》

材料二   文艺复兴运动并不只局限于意大利，16世纪时，它还将种种新事物传播到了北欧。这一传播固然得益于北方诸君主所雇用的意大利外交官和将领，大批的印刷品也激起了公众对政治和宗教问题的极大热情，促成了宗教改革以及随后的宗教和王朝战争。从世界历史的角度看，是对人类所能做到的事情的新的强调，比起中世纪时期的观点，更有助于海外扩张。

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   1755年卢梭发表《论人类不平等的起源》并完成《政治经济学》，由于同狄德罗在宗教等观点上的不同，1758年卢梭与百科全书派决裂。1761年发表《新爱洛绮丝》，这部小说猛烈地冲击封建专制制度，给卢梭带来了巨大声誉。1762年《社会契约论》和《爱弥儿》相继出版，更激起了新旧教会的极大愤怒和政府当局的谴责，卢梭宣布放弃日内瓦的公民身份，晚年在法国去世。

——摘编自齐世荣《人类文明的演进》

(1)根据材料一，指出文艺复兴时期艺术家的思想特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳促成文艺复兴运动扩展到北欧的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括卢梭的主要观点及其影响。