1 . 14世纪，欧洲国家发生战争，士兵往往高喊“为了国王”。15世纪，法国女英雄贞德高呼：“为了法兰西，我无所畏惧”。这一变化说明（     ）

A．封建割据逐渐消失	B．国王摆脱教会控制
C．近代外交制度建立	D．民族认同意识增强

2 . 在中世纪的欧洲，人体被认为是有罪的。因此，它必须始终被覆盖，且不得过分装饰。但是，14世纪，生活水平提高的市民和希望精美商品尽快转换成货币的意大利商人，都很赞同世俗知识分子对教会禁欲的进攻。据此可知，文艺复兴源于（     ）

A．基督教会的衰落	B．西欧经济的复苏与发展
C．近代科学的兴起	D．民族国家的发展与壮大

3 . 中世纪的佛罗伦萨又称“高塔之城”，城中建筑狭而高耸，窗户又少又小，只能提供最低限度的光线和空气。到了14世纪，一些显贵家庭的建筑线条简朴，窗高而小，但是内部带一个露天庭院保证充足的光线和空气流通。这个变化（     ）

A．体现了人文主义精神	B．宣告了理性时代来临
C．否定了罗马教皇的权威	D．保持着对教会的忠诚

4 . 某一时期.欧洲出现收集古代抄本热潮。学者遍访修道院，寻找湮没的古书抄本，雇人抄写，并进行考订、校勘，以恢复古书原样。他们摹仿古拉丁文，并进行写作。富商和权贵竞相兴建豪华宅第以彰显个人权势，他们还资助学者与艺术家们的创作，目的是展现其文化品位。这一时期最有可能是（     ）

A．6世纪拜占庭帝国时期	B．9世纪查理曼帝国时期
C．14世纪文艺复兴时期	D．18世纪启蒙运动时期

5 . 11世纪末，来自欧洲的十字军闯入了原本属于希腊人和穆斯林的世界，这场宗教性军事行动前后持续近200年。东征过程中，拜占庭帝国保留的古典文献、阿拉伯的科学知识，中国的印刷术等传入欧洲。材料表明十字军东征（     ）

A．客观上推动了文艺复兴的出现	B．地中海沿岸成为西欧经济中心
C．使得东方与西方文化开始交流	D．有利于西欧商品经济快速发展

6 . 法国思想家博丹（1530—1596年）在《国家论》一书中系统地提出了关于国家的理论,认为国家起源于家庭,众多的家庭为了共同利益和防卫需要而最终结合起来,共同接受一个主权，即国家，该主权应由君主享有。这一思想（     ）

A．冲击了天主教会的权威	B．肯定了人的价值和尊严
C．体现社会契约论的观点	D．追求建立君主立宪制度

7 . 14世纪，“黑死病”在欧洲肆虐。一些神父解释说：瘟疫是上帝的惩罚，因为大地上的人们犯了太多的罪孽。但是，人们却惊奇地发现，教堂里上帝那些忠实的仆人——牧师、神父，死得却比普通人更快，比普通人更多。这些现象（     ）

A．有助于人文主义的复兴	B．推翻了罗马教廷的统治
C．促进了近代科技的确立	D．形成了宗教改革的运动

8 . 有学者认为，文艺复兴时期的大师，要么来自民间，要么从劳动人民的文化中汲取营养，这样文艺复兴就具有了文化开放和文化整合的双重特征。该观点说明文艺复兴（     ）

A．有整合多元文化的可能	B．引起民众的广泛共鸣
C．立足于社会的底层群体	D．侧重于市民阶层需要

9 . 意大利著名的建筑师和建筑理论家阿尔伯蒂（1404-1472）认为，人只要拥有足够的胆量，是可以战胜命运的；人不是生来虚度光阴的，而是应当积极地创造丰功伟业。同时代的意大利学者费其诺则主张人可以通过沉思默想的“出世”生活使自我提升，从而与上帝沟通。他们都强调（     ）

A．反对禁欲

B．政治启蒙

C．追求财富

D．人文精神

10 . 如图是马萨乔创作的宗教画《圣彼得施舍》（公元1425～1427），美学家蒋勋评价该画“赋予了传统主题新的意义”。这是由于该作品（     ）

《圣彼得施舍》·马萨乔/湿壁画

A．表达了对下层百姓的同情和怜悯

B．赋予宗教画时代性和现实性

C．开启西方绘画立体空间构造技术

D．体现了基督教的强大影响力