4 . 15世纪后，自画像作为一个独立绘画门类在意大利发展起来，艺术家们纷纷创作自画像，画中人物往往脱离场景，独立呈现。著名画家丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下我自己。”这类作品的涌现（     ）

A．体现出人文主义的内涵	B．表达了个人反叛情绪的幻灭
C．反映了宗教改革的深入	D．折射了封建庄园经济的发展

6 . 天主教会面对14世纪中期肆虐欧洲的“黑死病”无能为力，大量“神的仆人”和俗人一样死亡，人们开始采用世俗方法研究抵制疫病的措施，这唤起了劫后余生者“对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜”。这一历史现象（     ）

A．推动了人文主义的兴起	B．直接引发了西欧宗教改革
C．否定了天主教会的权威	D．成为欧洲历史转折的契机

7 . 有西方学者指出，文艺复兴首先得花钱，这些财富来自危险的东方航程，来自计算、投资、贷款、利息和分红——直到盈余足够买下议院、政府而有余，他们便聘请一位米开朗琪罗把“金钱幻化成‘美’，使财产带着艺术的芳香。”上述材料可用于说明文艺复兴

A．得益于新航路的开辟	B．促进了西欧经济的发展
C．以人而不以神为中心	D．是资本主义发展的结果

8 . 1528年，意大利人卡斯蒂廖内的《廷臣之书》出版，并很快在欧洲流行开来。下面为其在书中描绘的完美廷臣应具备的三种基本品格。其主张明显受到具备某些基本的天资，没有瑕疵的性格、优雅，有天赋和贵族出身。应培养某些技能，参加军事训练，拥有武艺。应接受古典教育，能从事艺术活动装点自己的生活

A．文艺复兴的影响

B．宗教改革的影响

C．科学革命的影响

D．智者运动的影响

9 . 15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的…人有知识和能力去统治它、管理它”，“…你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是

A．批判了中世纪的神学蒙昧	B．动摇了民众的宗教信仰
C．借助神学阐扬新型人本观	D．冲击了教会的思想禁锢

10 . 相关研究表明，文艺复兴时期成立的新寄宿学校，并不培养牧师而是培养商人的子弟。学校课程注重古典作品研究和体育运动，学校课程的宗旨是要教育学生们快乐、健康地生活，成为有责任的公民。这反映出在当时

A．人们宗教信仰淡薄	B．人文主义观念盛行
C．学校课程体系完备	D．商人阶层掌握政权