| A．表达了宗教改革的主张 | B．宣扬了人文主义的思想 |
| C．揭开了科学革命的序幕 | D．反映了平等观念的普及 |
| A．追求宗教信仰自由 | B．关注人的世俗生活 |
| C．认为知识是道德本源 | D．强调了人性本恶 |
| A．成为挑战神学世界观的关键 | B．借鉴了科学革命的研究成果 |
| C．反映出新教倡导节俭的观念 | D．渗透着浓厚的人文主义色彩 |
| A．崇尚科学理性 | B．倡导民主政治 | C．肯定人的价值 | D．主张禁欲主义 |
| A．绘画艺术推动人文精神发展 | B．解剖学促进绘画的发展 |
| C．达·芬奇主导绘画发展方向 | D．自然科学得到自由发展 |
| A．创作源于艺术想象 | B．不能作为史料引用 |
| C．需与文献研究结合 | D．价值来自学者发掘 |
| A．人类主体意识的增强 | B．意大利新风格与中世纪文化传统相结合 |
| C．宗教改革运动的兴起 | D．浪漫主义绘画风格在欧洲北部逐渐流行 |
材料一：文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”。文艺复兴时期意大利人才辈出，其中部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的时代会越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。
——选自中外历史纲要（下）教材第45页
材料二：中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14~16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
——（美）朱迪斯·本内特《欧洲中世纪史》
材料三：他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识列举出文艺复兴时期意大利“文学三杰”和“美术三杰”。
（2）依据材料二，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要原因。
（3）结合材料三及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？
材料一 我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
第36条 每一个真诚悔改基督教徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罚罪。
——“九十五条论纲”
本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。
——伏尔泰
（1）上述材料反映了欧洲哪三次思想解放运动。结合所学提炼三者共同的思想核心。
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆，引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活，他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加；他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
（2）依据材料二，概述“哥伦布大交换”的表现，结合所学分析其对世界经济发展的影响。
材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向世界历史的转变”，但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国智慧。
——邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（3）概括材料四中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”秉持的原则和追求的目标。
| A．完全摆脱了封建神学束缚 | B．用理性批判宗教神学体系 |
| C．以宗教形式表现人文精神 | D．继续倡导天主教的价值观 |
