A.三权分立 | B.主权在民 | C.开明专制 | D.君主立宪 |
A.民主 |
B.共和 |
C.平等 |
D.分权 |
A.君主专制 | B.共和制 | C.贵族制 | D.君主立宪制 |
A.美国进行的制度创新 |
B.中国传统的政治体制 |
C.古代雅典的民主体制 |
D.英国当时的政治体制 |
A.贵族制 | B.僭主制 | C.民主共和制 | D.君主立宪制 |
材料 从古代到近代到现代,在西方人眼里,中国形象五花八门,观点迥异。
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从材料中任意选取两个时期进行评述。(要求:观点明确、史论结合、史实准确。)
材料一 黄宗羲倡导的法治,与中国历史上法家主张的法治,有着本质的区别。法家的法治,根植于封建君主专制制度,并为君主专制制度服务。黄宗羲的法治,直接来源于他的民权理论,即权力源自人民,而建立的法治,则是代表全体人民利益的“天下之法”,法治根植于民权之上,并体现全体人民的利益,成为维持社会生存的重要工具,这与西方资产阶级启蒙思想的观点非常接近。
——摘编自杨永华、赵亮《中国的卢梭一伟大的启蒙思想家黄宗羲民主法治思想述评》
材料二 伏尔泰认为,国家的法律应该充分体现和保护公民自由的权利,其中最重要的是财产私有权。财产私有权是人在自然状态下就拥有的一种天赋权利,保护公民的财产私有权,会促进工业和商业的发展,有利于国家的富裕和繁荣。伏尔泰写道:“自由和财产是英国人伟大的理性声音.是自然的呼声.地产的所有者种植自己的世袭土地比种植他人的土地要好。”但卢梭却认为,私有制是人类发展到一定阶段的历史产物,它并不是永恒的。“当他们仅从事一个人能单独操作的工作和不需要许多人协助的手艺的时候,他们还都过着本性所许可的自由、健康、善良而幸福的生活,并且在他们之间继续享受着无拘无束的自由交往的快乐。但是,自从一个人需要另一个人的帮助,自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处,平等就消失了,私有制就出现了。”
——摘编自宋全成《欧洲启蒙思潮中的两大派别之比较——以自由平等观为例》
(1)根据材料-,指出黄宗羲的法治思想与法家的法治思想的不同。结合所学知识,简析黄宗羲法治思想的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别概括伏尔泰和卢梭对私有财产的看法,并分析这种差异产生的原因。
A.“理性王国”已经基本实现 |
B.资产阶级在全世界取得了统治地位 |
C.封建势力退出了欧洲历史舞台 |
D.启蒙思想家的学说和理论影响巨大 |
A.批评国家控制 | B.肯定公民意识 |
C.鞭笞人性扭曲 | D.批评迷信主义 |
A.借助孔子道德反对基督教神学思想 | B.宣传平等思想构筑近代社会理念 |
C.借助孔子思想倡导建立共和制 | D.利用中国道德政治批判西方现实 |