A.启蒙思想呈现丰富性和复杂性 | B.共和制优于君主立宪制 |
C.启蒙思想影响了后世政权设计 | D.两者代表不同阶级利益 |
A.彼特拉克一一以“人学”对抗“神学” | B.康德——提出三权分立学说 |
C.卢梭——倡导“人民主权”学说 | D.伏尔泰——倡导君主立宪制 |
A.主张自由竞争 | B.寄望开明君主 |
C.主张直接民主 | D.主张分权制衡 |
材料一 黄宗羲在明亡之际,不能不思考亡国亡天下的道理。他提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从尊卑,政府是为民而设。地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。
——许倬云《历史大脉络》
材料二 私有财产出现后情况会变得更糟糕,因为有财产的人会联合起来保护财产,并且剥夺、压迫和欺负没有财产的人,国家因此而出现了……为了改变这种状态,人应该回到自然状态的出发点去,设计出一种制度,让每一个人的平等权利和自由权利都受到保护……卢梭的理论对法国大革命造成最直接的影响,为社会底层包括最底层提供了行动的依据。
——钱乘旦《西方那一片土》
(1)依据材料一,结合所学知识,概括黄宗羲“相当接近民主制度”设计的构想,并简要指出其思想对近代社会发展的影响。
(2)阅读材料二,结合所学知识,概括卢梭对理想社会的设计主张。综合上述材料,指出黄宗羲、卢梭对理想社会设计的相似点。
A.三权分立 | B.社会契约论 | C.自由平等 | D.人民主权说 |
A.富于人文精神的政治观 | B.主张渐进改良的历史观 |
C.躬行有教无类的教育观 | D.强调贵贱有序的阶级观 |
①亚洲许多国家接受了儒家文化,儒家学说成了这些国家传统文化的组成部分
②亚洲的日本、朝鲜受儒学影响最深
③隋唐时期,儒家思想传到了西欧
④法国启蒙思想家伏尔泰十分推崇孔子的学说
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②④ |
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
A.分权制衡必须成为建制原则 | B.君主立宪制是最好的政府形式 |
C.权力的运用须体现人民意志 | D.人民有权反抗和改变违约政府 |
材料一 伏尔泰与卢梭两人在感情上的交恶有性格、兴趣上的原因,根源却在于解决社会矛盾的方案和理论上的斗争。伏尔泰赞成“开明专制”,主张实行君主立宪;卢梭主张主权在民,号召推翻专制王权。在伏尔泰看来,启蒙的旗帜是理性;而卢梭对理性提出质疑,认为崇拜理性、把理性视为真理的向导是不可靠的,主张尊重人的天性,宣扬感情至上,走向了浪漫主义。
——摘编自(法)亨利·古耶《卢梭与伏尔泰:两面镜子里的肖像》
材料二 文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》
(1)根据材料一,概括伏尔泰和卢梭主要观点的差异,并指出两人在思想认识上的相同之处。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西方人文精神内涵的变化及其影响。