A.都主张权力制约 |
B.都强调权力集中 |
C.都主张分权制衡 |
D.都认可君权无限 |
A.都主张“天赋人权”、自由平等 | B.都提出“王侯将相,宁有种乎” |
C.都包含了人文主义思想 | D.都主张推翻不平等的世界 |
A.人生而自由 | B.暴力革命 | C.人民主权 | D.天赋人权 |
材料一 人生下来就是自由的,但无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人
的人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭《社会契约论》
材料二 卢梭提出,必须建立一种全新的契约,这不是统治者与被统治者之间的契约而是全体人民之间的契约。通过社会契约,人民建立一个自己管理自己的政府。这个政府的最高权力机构是希腊城邦式的公民大会,人民都有参政权利,因此,人民服从政府就是服从自己。——岳麓版《近代社会的民主思想与实践》
(1)材料一、二反映了卢梭的什么思想?其思想的核心是什么?
(2)结合材料,分析卢梭的思想对西方民主思想的贡献?
A.伏尔泰和卢梭不爱法国 | B.伏尔泰和卢梭是法国大革命的领导人 |
C.伏尔泰和卢梭都主张革命 | D.伏尔泰和卢梭思想与君主专制不相容 |
材料一:汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二:从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三:韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式,而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常,让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染,从而形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力。……至今,儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重,儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
——摘自《韩国民族精神中的儒教精髓》
回答:
(1)根据材料一,指出儒家思想对中国封建统治的作用(不得照抄原文)。
(2)根据材料二,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。
(3)据材料三,韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容?对本国产生了什么影响?
(4)结合材料和所学知识,谈谈儒家思想的历史地位和作用。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2010/10/14/1561453933756416/1561453935165440/STEM/84b0dd61062a4eac97459f746b7e9f08.png)
A.孟德斯鸠的思想 | B.伏尔泰的思想 |
C.卢梭的思想 | D.康德的思想 |
①天赋人权②三权分立③自由平等④民主法制
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
阅读下列材料,回答问题。
社会契约,并不是上级与下级之间的一种约定,而是共同体和它的各个成员之间的一种约定。它以社会契约为基础,是合法的约定;它对一切人一视同仁,是公平的约定;它除了公共幸福之外,不能再有任何其他的目的,是有益的约定;它有公共力量和最高权力作保障,是稳定的约定。
——卢梭《社会契约》
(1)卢梭的“社会契约”论是在什么背景下提出的?
(2)在卢梭所生活的时代,社会主流思想有何特点?卢梭的主要思想主张有哪些?